بيضيپيديا - أحدث التغييرات [ar]

مقتدى الصدر

2012-05-16T18:03:10Z

أنا حمار لقد قمت بإزالة محتويات هذه الصفحة

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:٠٣، مايو ١٦، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	{{مختارة}}
-	[[صورة:muqtada_gay.jpg\|thumb\|left\|250px\|[[اللاموسوعة]] ليست مسؤولة عن ما يفعله الرجل الذي يقف وراء السيد مقتدى حفظه الله]]
-	'''مقتدى الصدر''' سماحة حجة [[الاسلام]] و المسلمين السيد مقتدى رضي [[الله]] عنه , من [[رجال دين\|رجال الدين]] الفالصو , يعرف في الأوساط [[الشيعة\|الشيعية]] بالملا أتاري لأنه كان يحب [[العاب\|العاب الفيديو]] في صغره بينما يعرف في الأوساط [[السنة\|السنية]] بالزعطوط أو كتكوت الحوزة. حاله حال [[مرحاض\|حملة الاقلام الجدد]] الطارئين على النضال في [[العراق]] لم نسمع منهم خلال حكم [[صدام حسين]] كلمة ثورجية واحدة وبعد سقوطه تحولوا كلهم الى ثوّار وتسابقوا للفوز بشرف اسقاط [[القائد العربي المحنك\|الطاغية]] لا ادري اين كان مقتدى الصدر وجيشه العرمرم جيش المهدي قبل سقوط [[بغداد]] باسبوع , أقسم بالله العظيم و [[سلاح\|الطلاق بثلاثة]] ان مقتدى الصدر هبط على [[العراق]] من السماء وبيده [[الكتاب الاخضر]] وان علاقاته مع المخابرات [[ايران\|الايرانية]] طارئة وبريئة ولا يبتغي الصدر منها الا مرضاة [[الله]] في زمن الغيبة الكبرى [[المهدي المنتظر\|للامام المهدي]] روحي فداه عجل الله فرجه , كان بالشهر الأول من عمره عصامي ومعتمد على روحه ولم يتعب السيدة [[الأم\|الوالدة]] حيث كان مقتدى يغسل الحفاضات مالته ويسوي الممية و السيريلاك بنفسه يعني مختصر مفيد كان [[رامبو\|الرضيع المعجزة]] . بعد إنهائه الامتحانات النهائية بالحضانة نجح بتفوق وراح الى [[التعليم\|الابتدائية]] في مدرسة كامبريج بشارع العامرية يم سدة الكوت بصف قائممقامية [[اسبانيا\|برشلونة]] بالجهة المقابلة الى مديرية جوازات [[بريطانيا\|لندن]] . اول اسبوع بالمدرسة امتحن قراءة وطلع عشرة من عشرة , نجح الى كلية هندسة [[الأئمة المعصومين\|الحوزة]] جامعة النجف الجديدة قسم هندسة المواد [[صحة\|الصحية]] و[[وسائل الإعلام\|المجاري الطافحة]] .
-
-	عمل في دوائر الدولة ومربعات الدولة بس ماكدر يعمل في
-	[[مثلث برمودا\|مثلث الدولة]] كالوا هاي مال السيد الرئيس صدام [[جلال الطالباني]] نائب مدير [[شرطة]] الحلة فرع عرصات الهندية والعرصات الباكستانية وعرصات التايوانية . خلال مسيرته حصل على العديد من الجوائز و[[الأحذية الطائرة\|الراشديات والدفرات]] وكان له الشرف الكبير ان يمثل بلده [[العراق]] و [[ايران]] في [[ستار أكاديمي\|برنامج ستار اكاديمي]] و سوبر ستار [[العرب]] ويمثل بلده في في [[سجن ابو غريب]] و[[السجن\|سجن]] ام غريب بس بقه غريب ماشفته كالوا رايح بعثة دراسية الى فنزويلا يدرس هندسة [[علوم]] [[تأريخ]] حديث احدث تاريخ نزل بالسوك فل ابوشن وكان له [[طيز\|الشرف]] ان يمثل [[العراق]] في [[فيلم هندي\|فيلم المهمة المستحيلة]] مع توم كروز جان دوره هو يخلي توم كروز [[الموت\|يموت]] من القهر والغيرة لانه مقتدى احلى منه ومن [[القمر]] اشويه .
-
-	استطيع ان احكم عليه من شكله بخاصة بعد تجريده من العمامة و[[البشت\|العباءة]] وال[[لحية]] وهي فيما اظن رأسماله الوحيد وعدته الوحيدة في الزعامة و[[كرسي\|الحكم]] والسيطرة والنضال واظنه دونها يذكرني بتاجر سمك مسكوف [[الفهلوي\|نصاب]] التقيته عام 1988 على شاطئ دجلة او سائق باص نسونجي عرفته على خط [[بغداد]] الموصل او عسكري مرور مسئول عن نقطة سيطرة على الحدود مع [[الكويت]] كان يسمح للسيارت بالمرور بعد ان يقبض منها ما تيسر من [[دولار\|دنانير]]
-	==مقتل الخوئي تهمة لا ينفيها وشرف لا يدعيه==
-	[[صورة:muqtada_2.jpg\|thumb\|left\|250px\|مقتدى في حالة عصبية بعد خروجه من عيادة طبيب الأسنان]]
-	[[صورة:المهدية.jpg\|تصغير\|يسار\|الله أكبر .. [[متعة\|حشيش حشيش]] {{C\|كس}} أم [[جورج بوش\|المالكي]]]]
-	تحول هذا [[الرجل]] من مجرد حفيد محمد صادق الصدر الى أخطر رجل في [[العراق]] يعرف تماما من أين تُأكل الكتف حيث تحول الى [[سلاح\|السيف]] البتار للإمام [[علي بن أبي طالب]] حامي فقراء [[الشيعة]] والقائد الوحيد المستعد للدفاع عنهم بل والثأر لهم . بما أن [[عبد العزيز الحكيم]] , رجل [[ايران]] المقرّب والقائم باعمالها في [[بغداد]] , مصاب ب[[السرطان]] عجّل [[الله]] في موته , ويتلقى العلاج لديها فقد قامت [[إيران]] بدفع مقتدى الصدر الى الصفوف الأمامية لأسباب كثيرة, أهمها أنه لا يمكن ترك الساحة العراقية بدون [[الأئمة المعصومين\|عمامة سوداء]] من العيار الثقيل خوفا من ترك [[كافر\|العلمانيين]], والذين هم في الغالب من شيعة [[أمريكا]], يزحفون على [[كرسي\|العرش]] المتآكل في المنطقة الخضراء , خصوصا وإن حكومة [[نوري المالكي]] , وهي حكومة لا تضع على رأسها عمامة , دخلت في نفق مسدود وأصابها الشلل [[عدنان الدليمي\|الرعاش]] في معظم مفاصلها الحيوية . هناك إشاعات و أكاذيب و ترهات و[[سحر\|كلام فارغ]] حول دوره في الهجوم الذي قاده مجموعة من الرجال المسلحين الغاضبين ب[[ضرطة\|القنابل النووية]] و[[قندرة\|القنادر]] والأسلحة والسيوف وراحوا يصرخون مقتدى مقتدى مقتدى ثم طعنوا عبد المجيد الخوئي عدة مرات ثم ربط وجر وسحل حيا إلى عتبة باب مقر الصدر في النجف وكان الخلاف حول [[دولار\|صناديق النذور]] التي توجد قرب الأضرحة ، حيث انتقد الصدر الخوئي معتبرا إياه عميلا [[امريكا\|أمريكيا]] وطالب بأن يسلمه مفاتيح ما يسمى بقبر الإمام [[على]] وهو مفتاح الباب [[العادة السرية\|السري]] الذي يخزن خلفه الهبات [[سكوت\|الذهبية]] والفضية وغيرها من التحف . سيطرة مقتدى على صناديق الهبات والنذور في تلك الأماكن المقدسة عند شيعة العراق كان من شأنه إثارة بقية آيات [[العراق]] ، الذي دفعوا مجموعة من شباب [[الشيعة]] تطلق على نفسها '''أبناء النجف الشرفاء''' إلى إصدار بيان حول [[جيش المهدي]] وزعيمه مقتدى الصدر جاء فيها:
-
-	{{قال\|أن جيش المهدي يتألف من عناصر مشبوهة لفوا رؤوسهم بخرق بيضاء وسوداء لإيهام الناس على أنهم [[رجال دين]] بينما هم في الواقع مجرد [[الشيطان\|شياطين]] [[المهدي المنتظر\|الإمام المهدي]] لا يحتاج إلى أي جيش من [[سرقة\|اللصوص]] ، النهابين ، والمنحرفين تحت قيادة [[عين\|أعور]] الدجال}} .
-
-	لم تتمكن قوات الاحتلال [[امريكا\|الأمريكي]] القبض عليه برغم ثبوت تهمة [[الموت\|القتل]] لأن قوات الاحتلال الأمريكي فضلت التفرغ وتوحيد جهودها لمواجه المقاتلين [[السنة]] و[[الزرقاوي\|الزرقاويون]] و [[السلفية\|السلفيون]] و [[الوهابية]] و [[عزة إبراهيم الدوري\|العزة الدورية]] و [[رامبو\|السوبرمانية]] ومن ثم فإن واشنطن وجدت في [[السجن\|اعتقال]] الصدر خطرا يمكن أن يفتح عليها جبهة قتال ثانية بل إن واشنطن وجدت أنه من الأفضل استمالة الصدر إلى داخل النظام بدلا من تركه يحاول تدميره، مستعينة برجلها في العراق [[أحمد الجلبي]] الذي لم يكن يحظى بشعبية كبيره بين مواطنيه, فراح يبحث عن حلفاء جدد.
-
-	[[صورة:muqtada_4.gif\|left\|250px\|]]
-	الصدر من جانبه استفاد من هذه الفرصة فقد فاز [[سياسة\|السياسيون]] التابعون لكتلته بـ 23 من أصل 275 مقعدا في [[الإنتخابات الأمريكية 2008\|انتخابات]] يناير 2005 وهو يحظى الآن بـ 30 مقعدا بعد فوزه في انتخابات جرت خلال العام الجاري تحت رعاية [[حرب الخليج الثالثة \|قوات الاحتلال الأمريكي]]. فضل الصدر البقاء خارج [[السلطة\|الحكومة]] وبعيدا عنها وبهذه الطريقة يمكنه من أتباع [[اللعب على الحبلين\|إستراتيجية مزدوجة]] من حيث إعادة بناء الميلشيات التي يقودها فيما هو يستفيد من سيطرته على وزارات أساسية مثل وزارة ال[[صحة]] والنقل لتقديم خدمات للفقراء ووظائف لأتباعه من الشيعة . يرى المواطن حيدر جعفر عباس علي كرار من [[كربلاء]] ان السيد مقتدى الصدر هو الشخص الوطني الوحيد الذي رفض الاحتلال واذنابه حبيبي اما بخصوص المقبور [[صدام حسين\|هدام حسين]] فهل نسيتم يا[[العرب\|عرب]] الفضائح وكيف قتل العراقيين [[السنة\|سنة]] وشيعة , اللهم العن صدام ومن والاه ومن تباكى عليه ان تيار السيد مقتدى الصدر بات الوحيد الذي يقاوم الاحتلال علنا ولا يخفي اجندته تحت الطاولات و[[العادة السرية\|الاجتماعات السرية]] ولا يرضخ الى الضغوط التي تمارس ضده من كل الكتل [[سياسة\|السياسية]] . من جهة أخرى يرى المواطن البيشمركة وريا محمد من السليمانية في [[كوردستان]] بان مقتدى الصدر شديد الاعجاب ب[[حسن نصرالله]] و يريد ان يكرر تجربته حزب الله في [[العراق]] حيث يتحدى فيها [[امريكا]] و[[اسرائيل]] ولكن الفارق شاسع بين حزب الله و[[جيش المهدي]] , حزب الله حزب منظم تنظيم قوي ولكن جيش المهدي تنظيم مشتت و يتغلل فيها [[السرقة\|سلبجية نهبجية]] , يتمتع حزب الله بشعبية في [[لبنان]] وعلى العكس لايتمتع جيش المهدي بهذه الشعبية ولا حتي بين [[الشيعة]].
-
-	==جرائم مقتدى الصدر==
-	[[صورة:muqtada_3.gif\|left\|250px\|]]
-	* أحد أتباع مقتدى الصدر ، يضع على باب بيته [[صور اباحية\|صورة]] كبيرة لمقتدى الصدر ملونه طبعاً وصادف أن إحدى [[المرأة\|النساء]] كانت تمر أمام الباب ، فحدقت كثيراً بالصورة ، ولم تنتبه لخطواتها ، مما تسبب في وقوعها على [[الأرض]] ، عند تعثرها بإحدى [[مرحاض\|الـبلاليع]] المفتوحة ، يرجى من [[المعارضة العراقية\|الحكومة العراقية]] اتخاذ اللازم ، ومعاقبة مقتدى على تسببه المباشر بهذه الحادثة النكراء ، التي سببت أضراراً لهذه المرأة ، ويرجى تنظيم تظاهرة نسوية مليونية في [[بغداد]] والمحافظات للمطالبة بالثأر من مقتدى على أعماله هذه ، ومخاطبة منظمة حقوق المرأة لرفع الدعاوى ضد انتهاك مقتدى واتباعه ل[[حرية التعبير\|حرية]] وحقوق المرأة العراقية .
-
-	* أحد عناصر جيش المهدي ، كان يقود [[سيارة\|سيارته]] العتيقة ، في أحد شوارع [[بغداد]] ، فانفجر [[عقال\|إطار سيارته]] ، مما أدى الى هلع المارة ، وتطافرهم يميناً وشمالاً ، يرجى محاكمة ومحاسبة مقتدى على تصرف هذا الشخص ، لأنه لم يستبدل إطارات [[سيارة\|سيارته]] بأخرى جديدة ، مما تسبب في انفجارها ، مؤدياً الى إثارة الفوضى والفزع لدى المواطنين ، وإرباك المسيرة [[الديمقراطية]] في [[العراق]] ، وسبب فزّة لدى إحدى النساء ، ومطالبة مقتدى بالأضرار المادية والأدبية الناتجة عن فزّة هذه [[المرأة]] .
-
-	* أحد عناصر [[جيش المهدي]] ، يقود سيارته نوع برازيلي موديل 1983 في أحد شوارع [[بغداد]] ، وكانت صالنصة سيارته مثقوبة ، مما سبب إزعاجاً لإحدى [[التعليم\|المدارس الإبتدائية]] من خلال الأصوات المزعجة التي تنبعث من سيارته ، يرجى محاكمة و[[السجن\|اعتقال]] مقتدى على تصرف هذا الشخص لأنه سبب إرباكاً في العملية التدريسية ، ومنع [[الأطفال\|أطفال]] العراق من ممارسة دورهم ، وحرمهم من فرصة [[التعليم]] ، واختزل منهم لذة التمتع بالطفولة ، كما نطالب بتشكيل لجنة تحقيقية من منظمة اليونسيف لحماية الطفولة من مقتدى واتباعه الذين لا يريدون إصلاح صالنصات سياراتهم بذريعة [[تسول\|الفقر]] ، من اجل التأثير على مستقبل الأمن والطفولة في [[العراق]] .
-	==مقتدى الصدر و كرة القدم==
-	<center><youtube>FiiUxse_gqY</youtube></center>
-	==مصادر==
-	* أبو مرتضى , دفاعا عن مقتدى.
-	* كتابات حمودي العراقي , مواليد مستشفى العلوية للولادة.
-	* أمجد حامد , جرائم مقتدى الصدر .
-	* صحيفة نيوزويك الأمريكية الكافرة.
-
-	[[تصنيف:رجال دين]]

أرثذوكسية

2012-05-15T17:22:39Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٢٢، مايو ١٥، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	كفاكم إستهزاء بالأديان ارجوووووكم احترمو اديان الاخرى	+	[[ملف:صلبان.JPG\|200px\|thumb\|left\|عائلة الصلبان الأرثذوكسية]]
		+	هي أصل من أصول الديانة ال[[مسيحية]] تم اختراعها على يد باباوات الأسكندرية في سوق السمك وقرب محطة الرمل،تنتشر في [[مصر]] وبلاد الشام ودول الاتحاد السوفيتي السابق وفي اثيوبيا وأريتيريا وفي [[تركيا]] وصربيا ويوغسلافيا ومحيط البلطيق وقرب دكانة أبو السعيد
		+	== نشوء ومعنى==
		+	معنى كلمة أرثذوكسية يعود إلى اللغة الأرثذوكسية وهي ال[[يونان]]ية القبطية الأرامية وتعني الأيمان القويم الصح بحسب مزاج قداسة البابا وأصحابة ومعارفه وقوته في المؤتمرات العالمية لاختراع الديانة ال[[مسيحية]]،تضم الأرثذوكسية العديد من الكنائس المستقلة بعد الخلاف الشديد على من هو الزعيم و big boss للديانة المسيحية بين الباباوات الثلاث أو الأربعة بابا الأسكندرية مدير نادي الأتحاد سيد البلد وصاحب احسن مطعم كبدة وسبيط فيك يا بحري، وبابا السريان وبابا الروم الأرثذوكس.
		+	== القومية الأرثذوكسية==
		+	[[ملف:بطركروسيا.jpg\|200px\|thumb\|left\|بابا أرثوكسي روسي]]
		+	تعتبر الأرثذوكسية قومية للعديد من الدول فالعرب الفلسطينينيين والأردنيين والسوريين وبعض اللبنانيين يعتبرون روم الذين غلبوا في ادنى الأرض وبعد غلبهم سيغلبون بحسب القرآن.
		+	والمسيحيون الأقباط أيضا أرثذوكس وكذلك السريان وبعض الأرمن والأتراك.
		+	والسلاف أيضاً يعتبرون أرثذوكس.
		+	==خلاف الأرثذوكس مع اللاتين==
		+	يعترف الأرثذوكس بأربع مؤتمرات عالمية لاختراع الدين المسيحي ولا يعترفون بالخامس الذي قام برعاية الأمبراطورية الرومانية الغربية (الأرثذوكس برعاية الشرقية) ويختلفون حول علاقة اللاهوت بالناسوت ويعتبر الأرثذوكس هم الأمناء والخلفاء للقديس مار مرقس الرسول الليبي الأصل الذي فر من نظام القذافي بسبب نشاطه السياسي وعاش في مصر إلى أن تم إعدامه على يد المخابرات المصرية أيام أنور السادات الرئيس الوثني المؤمن.
		+	ولإن اللاتين لايوجد لديهم رسول وكرسي مثل كرسي مار مرقس اخترعوا كرسي الرسول بولس وصار البابوات المعاقين في الفاتيكان خلفاء لبولس وهم قديسون.
		+	==مميزات أرثذوكسية==
		+	[[ملف:St_george_main_image.jpg\|200px\|thumb\|left\|مار جرجس بعد حصوله على الجنسية البريطانية وعقد تمثيل اعلانات بيرة]]
		+	يعبر الأرثذوكس من اكثر الديانات والطوائف بوجود القديسين والأولياء الصالحين فيمكن اعتبار وجود قديس ونصف لكل مواطن أرثذوكسي وأكثرهم شهره هو الخظر الأخظر أو مار جرجس أو مار جريس أو سان جوروج بالجيم المشخلعة باختلاف اللهجات الارثذوكسية ومار جرجس هذا هو قديس أقوى نوع ملائم لحالات القوة والنزلات البردية وهو قديس قوي جدا قتل تنين(من وين أجا رب هالتنين ما حدا بيعرف).
		+	والقديس جورج او مار جرجس هو اشهر قديس في العالم حتى ان علم انجلترا يحمل صليبه الاحمر على ارضية بيضاء حيث كان يعمل مسعفا في الصليب الأحمر قبل أن ينقذ الاميرة الحسناء من التنين ويحصل على الجنسية البريطانية بسبب شجاعته وشهرته.
		+	==ملاحظة للبهيم الي خرب الصفحة==
		+	الأخ المخرب المالك الشرعي للأديان أو "الله" باشا الصفحة مش صفحة الي خلفك والدين مش تبع أمك
		+
		+
		+
		+
		+
		+
		+	[[تصنيف : أديان]]

أرثذوكسية

2012-05-13T17:39:27Z

تبديل الصفحة بـ'كفاكم إستهزاء بالأديان ارجوووووكم احترمو اديان الاخرى'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٣٩، مايو ١٣، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	[[ملف:صلبان.JPG\|200px\|thumb\|left\|عائلة الصلبان الأرثذوكسية]]	+	كفاكم إستهزاء بالأديان ارجوووووكم احترمو اديان الاخرى
-	هي أصل من أصول الديانة ال[[مسيحية]] تم اختراعها على يد باباوات الأسكندرية في سوق السمك وقرب محطة الرمل،تنتشر في [[مصر]] وبلاد الشام ودول الاتحاد السوفيتي السابق وفي اثيوبيا وأريتيريا وفي [[تركيا]] وصربيا ويوغسلافيا ومحيط البلطيق وقرب دكانة أبو السعيد
-	== نشوء ومعنى==
-	معنى كلمة أرثذوكسية يعود إلى اللغة الأرثذوكسية وهي ال[[يونان]]ية القبطية الأرامية وتعني الأيمان القويم الصح بحسب مزاج قداسة البابا وأصحابة ومعارفه وقوته في المؤتمرات العالمية لاختراع الديانة ال[[مسيحية]]،تضم الأرثذوكسية العديد من الكنائس المستقلة بعد الخلاف الشديد على من هو الزعيم و big boss للديانة المسيحية بين الباباوات الثلاث أو الأربعة بابا الأسكندرية مدير نادي الأتحاد سيد البلد وصاحب احسن مطعم كبدة وسبيط فيك يا بحري، وبابا السريان وبابا الروم الأرثذوكس.
-	== القومية الأرثذوكسية==
-	[[ملف:بطركروسيا.jpg\|200px\|thumb\|left\|بابا أرثوكسي روسي]]
-	تعتبر الأرثذوكسية قومية للعديد من الدول فالعرب ال[[فلسطين]]ينيين وال[[أردن]]يين والسوريين وبعض اللبنانيين يعتبرون روم الذين غلبوا في ادنى الأرض وبعد غلبهم سيغلبون بحسب [[القرآن]].
-	والمسيحيون الأقباط أيضا أرثذوكس وكذلك السريان وبعض الأرمن والأتراك.
-	والسلاف أيضاً يعتبرون أرثذوكس.
-	==خلاف الأرثذوكس مع اللاتين==
-	يعترف الأرثذوكس بأربع مؤتمرات عالمية لاختراع [[الدين]] المسيحي ولا يعترفون بالخامس الذي قام برعاية الأمبراطورية الرومانية الغربية (الأرثذوكس برعاية الشرقية) ويختلفون حول علاقة اللاهوت بالناسوت ويعتبر الأرثذوكس هم الأمناء والخلفاء للقديس مار مرقس الرسول الليبي الأصل الذي فر من نظام [[القذافي]] بسبب نشاطه السياسي وعاش في [[مصر]] إلى أن تم إعدامه على يد ال[[مخابرات]] المصرية أيام [[أنور السادات]] الرئيس الوثني المؤمن.
-	ولإن اللاتين لايوجد لديهم رسول وكرسي مثل كرسي مار مرقس اخترعوا كرسي الرسول بولس وصار البابوات المعاقين في الفاتيكان خلفاء لبولس وهم قديسون.
-	==مميزات أرثذوكسية==
-	[[ملف:St_george_main_image.jpg\|200px\|thumb\|left\|مار جرجس بعد حصوله على الجنسية البريطانية وعقد تمثيل اعلانات بيرة]]
-	يعبر الأرثذوكس من اكثر الديانات والطوائف بوجود القديسين والأولياء الصالحين فيمكن اعتبار وجود قديس ونصف لكل مواطن أرثذوكسي وأكثرهم شهره هو الخظر الأخظر أو [[مار جرجس]] أو مار جريس أو سان جوروج بالجيم المشخلعة باختلاف اللهجات الارثذوكسية ومار جرجس هذا هو قديس أقوى نوع ملائم لحالات القوة والنزلات البردية وهو قديس قوي جدا قتل تنين(من وين أجا رب هالتنين ما حدا بيعرف).
-	والقديس جورج او مار جرجس هو اشهر قديس في العالم حتى ان علم انجلترا يحمل [[صليب]]ه الاحمر على ارضية بيضاء حيث كان يعمل مسعفا في الصليب الأحمر قبل أن ينقذ الاميرة الحسناء من التنين ويحصل على الجنسية البريطانية بسبب شجاعته وشهرته.
-	==باباوات الأقباط الأرثذوكس==
-	. القديس مارمرقس الرسول
-
-	5. البابا أبريموس
-	4. البابا كردونوس
-	3. البابا ميليوس
-	2. البابا انيانوس
-
-	9. البابا كلاديانوس
-	8. البابا مرقيانوس
-	7. البابا اومانيوس
-	6. البابا يسطس
-
-	13. البابا ياراكلاس
-	12. البابا ديمتريوس الأول
-	11. البابا يوليانوس
-	10. البابا اغربينوس
-
-	17. البابا بطرس خاتم الشهداء
-	16. البابا ثاؤنا
-	15. البابا مكسيموس
-	14. البابا ديونيسيوس
-
-	21. البابا بطرس الثاني
-	20. البابا أثناسيوس الرسولي
-	19. البابا أثناسيوس الرسولي
-	18. البابا أرشيلاوس
-
-	25. البابا ديسقورس الأول
-	24. البابا كيرلس الأول
-	23. البابا ثاوفيلس
-	22. البابا تيموثاوس الأول
-
-	29. البابا يوحنا الأول
-	28. البابا أثناسيوس الثاني
-	27. البابا بطرس الثالث
-	26. البابا تيموثاوس الثاني
-
-	33. البابا ثاؤذوسيوس
-	32. البابا تيموثاوس الثالث
-	31. البابا ديسقورس الثاني
-	30. البابا يوأنس الثاني
-
-	37. البابا أندرونيقوس
-	36. البابا انسطاسيوس
-	35. البابا داميانوس
-
-
-
-	61. البابا مينا الثاني
-	60. البابا ثاؤفانيوس
-	59. البابا مقاريوس الأول
-	64. البابا زخارياس
-	63. البابا فيلوثاوس
-	62. البابا ابرآم ابن زرعة
-	69. البابا مقاريوس الثاني
-	68. البابا ميخائيل الأول
-	67. البابا كيرلس الثاني
-	66. البابا خرستوذولس
-	73. البابا مرقس الثالث
-	72. البابا يوأنس الخامس
-	71. البابا ميخائيل الثاني
-	70. البابا غبريال ابن تريك
-	77. البابا غبريال الثالث
-	76. البابا أثناسيوس الثالث
-	75. البابا كيرلس بن لقلق
-	74. البابا يوأنس السادس
-	81. البابا يوأنس التاسع
-	80. البابا يوأنس الثامن
-	79. البابا ثيئودوسيوس الثاني
-	78. البابا يوأنس السابع
-	85. البابا يوأنس العاشر
-	84. البابا مرقس الرابع
-	83. البابا بطرس الخامس
-	82. البابا بنيامين الثاني
-	89. البابا يوأنس الحادي عشر
-	88. البابا غبريال الخامس
-	87. البابا متاؤس الأول
-	86. البابا غبريال الرابع
-	93. البابا يوأنس النقادي الثاني عشر
-	92. البابا ميخائيل الثالث
-	91. البابا غبريال السادس
-	97. البابا غبريال الثامن
-	96. البابا يوأنس الرابع عشر
-	95. البابا غبريال السابع
-	94. البابا يوأنس الثالث عشر
-	101. البابا مرقس السادس
-	100. البابا متاؤس الثالث
-	99. البابا يوأنس الخامس عشر
-	98. البابا مرقس الخامس
-	105. البابا يوأنس السابع عشر
-	104. البابا بطرس السادس
-	103. البابا يوأنس السادس عشر
-	102. البابا متاؤس الرابع
-	109. البابا بطرس السابع
-	108. البابا مرقس الثامن
-	107. البابا يوأنس الثامن عشر
-	106. البابا مرقس السابع
-	113. البابا يوأنس التاسع عشر
-	112. البابا كيرلس الخامس
-	111. البابا ديمتريوس الثاني
-	110. البابا كيرلس الرابع
-	117. البابا شنودة الثالث
-	116. البابا كيرلس السادس
-	115. البابا يوساب الثاني
-	114. البابا مكاريوس الثالث
-
-
-
-
-	[[تصنيف : أديان]]

مسيحية

2012-05-13T17:39:13Z

تبديل الصفحة بـ'كفاكم إستهزاء بالأديان ارجوووووكم احترمو اديان الاخرى'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٣٩، مايو ١٣، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	{{مسيحية}}	+	كفاكم إستهزاء بالأديان ارجوووووكم احترمو اديان الاخرى
-	'''المسيحية''' تعتبر من الديانات المربكة لل[[العقلية العربية\|عقل]] من الناحية [[مليون\|الرياضياتية]] و[[ضرطة\|الفيزيائية الكمية]] فيرى البعض إنه لو إفترضنا جدلا ان الرقم 1 يقبل [[سيارة مفخخة\|القسمة]] على 3 مثلما الرقم 3 يقبل القسمة على واحد وإن الأقانيم الثلاثة = واحد فإنه وعلى رأي [[ألبرت أنيشتاين]] دليل قاطع على ان [[الله]] إله مركب ومربوط ب[[الجامعة العربية\|أواصر تساهمية]] و قد ثبت ب[[الموت\|الدليل القاطع]] و كما قال اينشتاين "كل مركب معرض للتحلل والفناء و هذا لا يليق بجلال [[الله]] الذي هو قابع في مكانه منذ عام 0000 والى الأبد. يرى الأستاذ فاضل عبد الحميد [[التعليم\|معلم]] قواعد [[اللغة العربية]] في مدرسة أبن بطوطة الإبتدائية للبنين في قضاء الشطرة في جنوب [[العراق]], إن المسيحية مربكة ايضا من الناحية اللغوية لأن أسماء أقانيم الثالوث الأقدس , الآب والابن و[[خال\|الروح القدس]] هي أوصاف لعلاقات مختلفة بين [[الله]] و اخرين فيقول كلٌّ من الآب والابن والروح القدس عن نفسه: [[الحمار\|أنا]] و يقول كلٌّ منهم للآخر: [[النعامة\|أنت]] ويتحدث عنه بضمير الغائب [[ميكو\|هو]]. فيظهر من ذلك أن سيبويه نصب على [[الوطن العربي\|الأمة العربية]] بقواعد النحو و الفتحة وحروف الجر حيث ان هذه القواعد لاتستطيع إيستيعاب هم و هو و نحن و [[اللاموسوعة\|الذين]] .
-
-	من وجهة نظر محمود لحام الموظف في مديرية البرق و [[البريد الإلكتروني\|البريد]] و الهاتف في الحسكة في [[سوريا]] فإن المسيحية مربكة من وجهة نظر [[نوري المالكي\|ساعي البريد]] لأن أقانيم الثالوث تتشابك في الوظائف والعمل وكتابة [[رسالة\|الرسائل]] لأن [[الكتاب المقدس]] يعلّم أن الأب يرسل الابن ، وأن الأب والابن يرسلان [[الخال\|الروح القدس]] ولم يُذكر أن الابن يرسل الآب البرقية المستعجلة ولا أن الروح القدس يرسل الآب أو الابن [[البريد الأليكتروني]] ، مع أن الآب والابن والروح القدس واحدٌ وكلهم يستعملون [[ياهو العراق\|MSN ماسنجر]] و ال[[عجائب الدنيا السبع\|غريب]] ايضا ان الروح يرسل هو ايضا كما فى اشعياء 48-16 , فيقول '''منذ وجوده أنا هناك ، والآن السيد الرب أرسلني ، وروحه'''. فهل ارسل الروح مرتان مره معه و مره بعده او ارسل عدة مرات ولم يعطي احد محمود لحام ساعي البريد السوري اية [[سرقة\|بخشيش]] او إكرامية لتوصيله كل هذه الرسائل و البرقيات . من وجهة نظر الشيخ عبدالعزيز صالح المؤذن في [[مسجد\|جامع]] ام المدافع في بنغازي , [[ليبيا]] فإن المسيحية مربكة من ناحية دين [[الإسلام]] ايضا , فيقول الآية 51 من [[سورة]] المائدة:
-	{{قال\|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظالمين .}}
-
-	ولكن وحسب رأي الشيخ فإن هناك أيات أخرى تصف المسيحيين ب[[كافر\|أهل الكتاب]] وكانت هناك علاقات [[سياحة\|سياحية]] بين المسلمين و مملكة الحبشة المسيحية حيث كان مسلموا [[مجلس التعاون الخليجي\|الجزيرة العربية]] يقضون العطلة الصيفية في الحبشة هربا من بطش [[هيفاء وهبي\|الحرارة]] اللاهبة . لكن جلال الدين السيوطي يرى بانه لايجوز لأحد تفسير تلك الآية إلا بعد ان يعرف الناسخ و المنسوخ الذي هو بدوره مربك لل[[طيز\|عقل]] إرباكا اكثر مشابه للإرباك الناتج من الثالوث الأعظم.
-	==البدايات==
-	[[صورة:Bush_lepers.jpg\|left\|200px]]
-	المسيحية هي [[لحية\|ديانة]] منشقة من [[اليهودية]] على يد [[يسوع]] بن [[الله]] و[[الأم\|امه]] [[مريم العذراء]]
-
-	[لا تظنوا اني جئت لأنقض الناموس , ما جئت لأنقض الناموس ولكن لأرشه بالبايروسول] (مت 5 : 17)
-
-	. كان يسوع قبل وضعه للبنود العريضة للديانة المسيحية [[الإنسان\|شخصا عاديا]] وله [[ألعاب\|هوايات]] احد هوايات المسيح كانت المشي على الماء خاصة في ايام الصيف وكذلك احياء [[الموت\|الموتى]] وكان له خبرة ايضا في شفاء [[عمى الألوان\|العميان]] والبرصان وتعديل ظهور المحدبين وتعديل نظر الحولان وتقويم الاسنان و التدليك والابر الصينية وحتى الحقن [[طيز\|الشرجية]].
-
-	في نفس ذلك الوقت كان هناك حزب [[سياسة\|سياسي]] يميني قومي و وطني بقيادة يوحنا المعمدان يسعى الى تشكيل [[اسرائيل\|مملكة يهودية]] من سلالة داوود لأن ملك [[اليهود]] العميل للإمبراطورية الرومانية، هيرودوس الكبير ، لم ينَلْ رضى [[برلمان عربي\|الشعب]] لأنّه لم يكن من سلالة داوود بل من سلالة المكابييّن من سبط اللاوييّن وضعه روما على [[كرسي\|العرش]] لتهدئة اليهود المتعطّشين لمملكة يمينية مستقلة. غير أنّ يوحنّا كان يبشّر بمخلّص آخر أقوى وأهمّ منه يظهر بعده كان يقصد [[يسوع]]. كان يوحنّا يتصوّر أنّ المسيح الآتي بعده سيحارب ب[[سلاح\|السيف]] لإعادة عرش داوود غير أنّ أعمال المسيح من رحمة وغفران خطايا وشفاء، لم تكن أعمال [[القاعدة\|مجاهد]] يهودي ولم ترضي القومييّن اليهوديين الذين قرروا تصفيته لأن المسيح الذي كانوا بإنتظاره من قرون طلع فاشوش وكان نجّار متواضع يصنع [[كرسي\|الكراسى]] والقعادات وكان دائما يقول :
-
-	''مملكتي ليست من هذا [[العالم]] (يوحنّا 18، 36). أراد [[الله]] أن يسترجع عرشه في قلوب كافّة المؤمنين بيسوع. فملكوت الله لا يضمّ [[اليهود]] فحسب، إنّما كلّ ذوي النيّة الحسنة.
-
-	حقد الوطنيّون اليمينيون المتطرّفون على [[يسوع]] واعتبروه غير وطني لأنّه لم يضع إمكاناته العجائبيّة بخدمة [[اسرائيل\|الوطن]] والعرش . إتّهموه بخداع [[الإنسان\|الشعب]] . أمل اليهود من يسوع بأن يقوم بحركة إصلاح سياسي لتعزيز افكارة اليسارية الليبرالية ، فقال إثنيْن من تلاميذه بعد موته: "كنّا نأمل أن يكون هو الذي يخلّص إسرائيل" (لوقا 24، 21). وأمام رفضه تحقيق آمالهم السياسيّة هذه، إستنتجوا بأنّ عجائبه هي من صنع [[الشيطان]]، وليست من [[الله]] (يوحنّا 10، 20 / متّى 12، 24-28) . طلب الرؤساء اليهود [[الموت\|صلب]] يسوع لأنّه قد أصبح عقبة بوجه تحقيق أهدافهم [[سياسة\|السياسية]] اليمينية والوطنية برسالته الروحية اليسارية التي حمّست الجماهير .
-	==الصلب==
-	[[صورة:Crucifiction.jpg\|left\|150px]]
-	قام يهوذا بالابلاغ [[دائرة المخابرات\|المخابرات الرومانية]] بان [[المسيح]] ينتمي لحزب الدعوة المسيحي الليبرالي فلذلك قبض عليه وبعد الضرب و[[مغازلة\|التعذيب]] اعترف بانه ابن [[الله]] وهذه التهمة تستحق الاعدام صلبا حتى الموت في القانون الروماني في ذلك الوقت . كان [[يهوذا الإسخريوطي]] عميلا للموساد وكان طموحه الوحيد أن يشهد إعادة الملكوت الداوودي ، ليكون له فيه مركزاً مرموقاً كوزير [[التعليم]] العالي و البحث العلمي مثلاً . ذهب يهوذا إلى رؤساء [[لحية\|الكهنة]] الذين كانوا يريدون القبض على يسوع وقال لهم: كم تعطوني وأنا أسلّمه إليكم؟ فوعدوه ب[[كوردستان\|الفدرالية]] و 17% من صادرات نفط [[العراق]] . بعد الصلب وفي يوم صعود يسوع إلى [[القمر\|السماء]]، عندما رآه التلاميذ والمدير و فراش المدرسة ، "سجدوا له، لكن بعضهم شكّوا فما كانت طبيعة هذا الشكّ ؟ إنّهم شكّوا بأنّه المسيح لأنّه لم يُقِم مملكة [[إسرائيل]]. إنّه ربّما مجرّد [[محمد\|نبيّ]] ، فسألوه من جديد: "أفي هذا الزّمن تعيد الملك إلى إسرائيل ؟
-	==اخر ظهور للسيد المسيح==
-	في فلم من اخراج ميل كبسن بعنوان الام المسيح وهو فلم معادي للسامية اي لل[[يهود]] وقد اظهر الفلم كم كان اليهود متعجرفين وقتلة من خلال التعذيب الذي عاناه المسيح على ايديهم والصبر على الأذى الذي ابداه المسيح استحق عليه ثلاث انواط شجاعة مع نوط الأستحقاق العالي وشارة ام المعارك حيث صبر على العذاب بمختلف انواعه وبشتى الطرق [[ممنوع\|الممنوعه]] والمسموحة ولم يتدخل اباه الذي في [[القمر\|السموات]]
-	لأنقاذه الى ان صلب على الصليب وهو يتسائل (لك صدك جذب) بس لا انضربت [[خازوق\|بوري]] ؟؟؟!!! وكان هذا اخر ظهور له في هولييود .
-
-
-	<center><youtube>k0LTKY6Wc7g</youtube></center>
-
-
-
-
-	[[تصنيف:أديان]]
-
-	[[pt:Cristianismo]]
-	[[simple:Christianity]]
-
-	[[da:Kristendom]]
-	[[de:Christentum]]
-	[[el:Χριστιανισμός]]
-	[[en:Christianity]]
-	[[es:Cristianismo]]
-	[[fi:Kristinusko]]
-	[[fr:Christianisme]]
-	[[he:נצרות]]
-	[[it:Cristianesimo]]
-	[[ja:キリスト教]]
-	[[ko:기독교]]
-	[[nl:Christendom]]
-	[[no:Kristendom]]
-	[[ru:Христианство]]
-	[[sv:Kristendom]]
-	[[th:ศาสนาโอตาคุ]]
-	[[zh:基督教]]
-	[[zh-tw:耶家餅舖]]

يسوع المسيح

2012-05-13T17:32:37Z

تبديل الصفحة بـ'يا اغبياء لا تسخرون من ربكم'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٧:٣٢، مايو ١٣، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	[[ملف:Funny-jesus.gif\|200px\|thumb\|left\|عيسى ابن الله]]	+	يا اغبياء لا تسخرون من ربكم
-	يسوع ابن [[الله]] ابن [[الإنسان]] ابن داوود ابن يوسف النجار ، اختلف المفسرون على اصله ونسبه وكنايته ، ولد في زريبة بهايم في بيت لحم هاجر الى [[مصر]] للدراسة في جامعة [[القاهرة]] في منحة [[التعليم\|تعليمية]] على حساب هيرودس ملك المنطقة في تلك الأيام
-
-	==البداية==
-	كان يواقيم والد مريم وعديل زكريا ويقول [[الاسلام]] انه هو عمران وليس يواقيم في ترجمة خاطئة وملتبس على من ألف [[القرآن]] الكريم حيث أن مريم بنت عمران هي أخت موسى تبع [[اليهود]] وليس تبع المسيحيين . المهم كان يواقيم مدمن مخدرات ولم يكن باستطاعته أن يعيل مريم فتبرع بها للمعبد اليهودي في [[راس الدربونة\|حارتهم]] ، وكان دخول مريم الهيكل اعجوبة لأن الديانة [[اليهودية]] تمنع وجود عديمات [[قضيب\|الأير]] في الكنيس وصلاتهم ، ولكن جوز خالتها كان صاحب المدير فتوسط لها.
-
-	وبعد ما كبرت مريم ونبزت [[نهد\|نهودها]] وبزازها كان يوسف النجار في الناصرة وكان في منجرته بيفصل طقم موريس وغرفة نوم لرئيس بلدية الناصرة ، فاعجب بها وطلب يدها [[تزاوج\|للزواج]] لكن فجأة حبلت مريم قبل العرس فخف عقل يوسف النجار وسألها عن سبب الحمل فأخبرته أنه نسي أن يلبس الكوندوم ، وأعلنوا أن الحمل عجائبي وأن حبلت بالروح القدس عن طريق البلو توث .
-
-	==ميلاده==
-	ولد يسوع في تاريخين مختلفين وهي 7/11 صفر ميلادية وهناك من يقول انه ولد في 24/12 في نفس السنة،كانت مريم مع زوجها يوسف النجار ذاهبين لزيارة قرايبهم فأتاها الطلق في البلد ولم يكن معها كرت تأمين صحي لأنها [[فلسطين\|فلسطينية]] ،فاضطرت أن تلد في زيبة بهايم وقيل أن اهل بيت لحم البخلاء كحشوهم ولم يساعدوهم وخصوصا انها فلاحة مصدية ، وعندما ولد يسوع قامت القيامة وصادف يومها وجود تصعيد مع الاحتلا [[اسرائيل\|الاسرائيلي]] فاطلق [[سلاح\|الجيش]] طلقات تنوير فظن بعض الرعاة المحششين أنه نجمة وقعت فراحلوا لحقوها فإذا بالغلام مولود وقال الرعاة انهم ملوك [[ايران\|مجوس]] حملوا معهم ذهب و علكة (لبان) ومرمية.
-
-	== سفره الى مصر==
-	ذهب يسوع الى [[مصر]] مع امه وابيه لاكمال تعليمه وسكن في الدقي بجانب مطعم الست حسنية للبامية ودرس في عدة مدارس ثم طرد من [[التعليم\|المدرسة]] بعد ان عور رجلا بقرن غزال فطرد من المدرسة وعاش في الشوارع تحت كوبري الملك الصالح وأدمن شم الآغو والكلة وسجن في أبو زعبل حوالي خمسة مرات اتهم بأنه شيوعي في تنظيم ت.ث والقي القبض عليه عدة مرات بعدها بتهم مختلفة منها الانتماء لجماعات اسلامية وترويج الحشيش ومعاكسة بنت مدير قسم الحسين.
-
-	== العودة والتعميد==
-	ابن خالة يسوع كان [[الرجل\|رجلا]] مهسهسا وموسوس بالنظافة وكان يحمم الناس في نهر [[الأردن]] من اجل ريحتهم المعفنة التي قال عنها الكتاب (صوت صارخ في البرية الطشط قال لي يا حلوة ياللي قومي استحمي) كان يسوع ماراً قربه فأخذه يحيى أو يوحنا المعمعان وبعد شجار عنيف غطسه في الماء فنزلت حمامة وقال صوت : هذا ابني الذي فيه فرحت ، فذهل الناس ، وبدأ يسوع يقول أنه ابن الله ويخبر الناس عن أنه المسيح الموعد و[[المهدي المنتظر]] وهو أصلا من قاديان.
-
-	== معجزاته ==
-	* قام بتحويل الماء الى [[عرق\|وسكي]]
-	* أطعم 5 الاف بني أدم برغيفين وعلبتين سلمون فقط ومن دون ليمون.
-	* نزلت عليه مائدة من السماء.
-	* هدم الهيكل وبنائه في 3 أيام.
-	* شفاء أعرج وأكتع وأعور و[[مركوب جني\|طرد الجن]] من بنت صغيرة بالتعاون مع [[مكاري يونان]].
-
-	== اعتقاله وصلبه==
-	[[ملف:2122m.jpg\|200px\|thumb\|left\|المسيح في سجن الجفر الصحراوي]]
-	يُعتقَد بأن المسيح كان عضواً في أحدي الجماعات الإثنية التي كانت منتشرة في فلسطين والمنطقة الغربية من قارة أسيا ،والتي كانت تسعي إلي التخلص من الهيمنة الرومانية - في حينها - والسعي إلي إعادة قيام دولتهم -اليهودية - ومن ثم تم إنشاء العديد من الجماعات السرية في " فلسطين ، وشمال الأردن ، واليمن " والتي كانت تستخدم التعاليم اليهودية في الحث علي التخلص من القيادات الرومانية في المنطقة والتخلص من نير الإحتلال الروماني.
-
-	صلبه الجيش الروماني وخردقه بالمسامير وضربوه مطوة في جنبه فأصيب بهبوط حاد بالدورة النبوية بحسب قناة ام تي ايه الجماعة الإسلامية الأحمدية. وكان [[اليهود]] والمسيحيين ظنوه [[الموت\|ميتا]] فأخذوه ووضعوه في مغارة حاول اليهود بيع جثته للمستشفى القصر العيني من أجل التشريع والاستفادة من الكلى. ولكنه هرب من القبر وسافر الى [[الهند]] لاكمال تعليمه حيث اصيب بالبواسير وسرطان [[الطيز]] بسبب أكل الشطة.
-
-	[[تصنيف:رجال دين]]
-
-
-	لو عاوزين فضايح ،، فيه فضايح حقيقة احسن من الصفاقة دي !!
-
-	عاجبني فشخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخـ الشغل ده ;)
-
-	انتوا عيال من الأخر
-
-	اقرا الكلام اللي كتبته عن المسيح وممكن نعمل شغل مع بعض

طيز

2012-05-13T06:12:30Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٦:١٢، مايو ١٣، ٢٠١٢
سطر ٦:		سطر ٦:
	اي انه لا تنفعه الدراسة وسيرسب فيساق لل[[سلاح\|خدمة العسكرية الالزامية]].		اي انه لا تنفعه الدراسة وسيرسب فيساق لل[[سلاح\|خدمة العسكرية الالزامية]].

-	احد معاني الطيز هو [[حسني مبارك\|الانحطاط]] في او [[حمد بن خليفة آل ثاني\|قلة القيمة]] كقول الذي يريد ان يشهر باحدهم '''ساخرجه من طيز [[الكلب]]''' باللهجة العامية العراقية '''راح اطلعة من طيز الجلب''' وهنا اجتمع الطيز و[[الكلب]] بكل رمزيتهما الواضحة كرموز [[قندرة\|الانحطاط]] لدلالة بلاغية عالية. ومن الاشعار المؤثرة بذكر الطيز هي :	+	احد معاني الطيز هو [[حسني مبارك\|الانحطاط]] في او [[حمد بن خليفة آل ثاني\|قلة القيمة]] كقول الذي يريد ان يشهر باحدهم '''ساخرجه من طيز [[الكلب]]''' باللهجة العامية العراقية '''راح اطلعة من طيز الجلب''' وهنا اجتمع الطيز و[[الكلب]] بكل رمزيتهما الواضحة كرموز [[قندرة\|الانحطاط]] لدلالة بلاغية عالية ودقة لا تجد لها مثيل. ومن الاشعار المؤثرة بذكر الطيز هي :
		+
		+

	{{قصيدة\|طكني الدهر جلاق\|شق طيزي نصين}}		{{قصيدة\|طكني الدهر جلاق\|شق طيزي نصين}}

مستخدم:Shadi adnan

2012-05-13T05:31:13Z

مستخدم جديد

ياسر عرفات

2012-05-12T21:37:25Z

عرفات و ناجي العلي:

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢١:٣٧، مايو ١٢، ٢٠١٢
(3 مراجعة متوسطة غير معروضة.)
سطر ٢٤:		سطر ٢٤:

	'''ياسر عرفات''' محمد عبد الرؤوف القدوة الحسيني , كان [[الرجل\|رجل]] بقائي بقدر ما هو [[سيارة مفخخة\|فدائي]] و[[مجاملة\|دبلوماسي]] بقدر ما هو صلب ومتراجع بقدر ما هو اندفاعي , كان لبوسات ياسر عرفات الشهيرة اثارها المدمرة على الشعب [[فلسطين\|الفلسطيني]] وقد كان عرفات مخترعا للكثير من انواع البوس وأصبحت علامة مميزة له و[[جوجل\|ماركة مسجلة]] باسمه . كان لياسر عرفات قصة ما في كل [[دول عربية\|بلد عربي]] ، على وجه التقريب . فقد كانت رحلة [[اللجوء السياسي\|التشرد]] والبحث اطول واعقد من رحلة اي [[فلسطين\|فلسطيني]] من جيل 1948 [[سياسة\|السياسي]] , درس في [[مصر]] وعمل في [[الكويت]] وحارب في [[الأردن]] وقاتل في [[لبنان]] وتدرب في [[سوريا]] وتحالف مع [[العراق]] ونفى نفسه الى [[تونس]] و تشاور مع [[المغرب]] وتعاقد مع [[الجزائر]] واقام علاقة خاصة مع [[ليبيا]] . في رحلة البقائيات والبحث عن [[فلسطين]] ، او شيء منها ، عقد حلفا مطلقا مع [[كارل ماركس\|الاتحاد السوفيتي]] ، وظل معلقا باهداب هذا الحلف حتى ما بعد مجيء غورباتشوف و يوم وقع انقلاب القرم الشهير على غورباتشوف كان ابو عمار اول المهنئين . لكنه لم يكن سوى حلم ليلة في عز الصيف . وليالي الصيف في [[روسيا]] هي الأقصر في [[العالم]]. عندما رأى عرفات ان الاتحاد السوفيتي قد طمر تحت حجارة [[جدار الأعظمية العظيم\|جدار برلين]] انتقل الى [[امريكا]] مصافحاً ومعانقاً . وزاده الغياب السوفياتي في [[حرب الخليج الثانية]] قناعة بأن الرفاق الذين عرفهم راحوا يودعون ساحة [[العالم]] ويطوون معها اوسمة الجنرال جوكوف ومعركة ستالينغراد . ثمة عالم جديد او بالأحرى عالم مختلف وها هو ابو عمار جاهز . لقد اصبح يؤدي التحية العسكرية في [[البيت الأبيض]] او حتى أمام جثمان ليا رابين . فهو قد انضم منذ [[اسبانيا]] الى ركب السلام والتسوية والمفاوضات ، وان هو لم يخلع البزة [[زيتون\|الزيتية]] ولا [[سلاح\|مسدس]] الخاصرة فهي حمايته النفسية سواء ذهب سراً الى اوسلو او معزياً في جنازة [[اسحق رابين]].		'''ياسر عرفات''' محمد عبد الرؤوف القدوة الحسيني , كان [[الرجل\|رجل]] بقائي بقدر ما هو [[سيارة مفخخة\|فدائي]] و[[مجاملة\|دبلوماسي]] بقدر ما هو صلب ومتراجع بقدر ما هو اندفاعي , كان لبوسات ياسر عرفات الشهيرة اثارها المدمرة على الشعب [[فلسطين\|الفلسطيني]] وقد كان عرفات مخترعا للكثير من انواع البوس وأصبحت علامة مميزة له و[[جوجل\|ماركة مسجلة]] باسمه . كان لياسر عرفات قصة ما في كل [[دول عربية\|بلد عربي]] ، على وجه التقريب . فقد كانت رحلة [[اللجوء السياسي\|التشرد]] والبحث اطول واعقد من رحلة اي [[فلسطين\|فلسطيني]] من جيل 1948 [[سياسة\|السياسي]] , درس في [[مصر]] وعمل في [[الكويت]] وحارب في [[الأردن]] وقاتل في [[لبنان]] وتدرب في [[سوريا]] وتحالف مع [[العراق]] ونفى نفسه الى [[تونس]] و تشاور مع [[المغرب]] وتعاقد مع [[الجزائر]] واقام علاقة خاصة مع [[ليبيا]] . في رحلة البقائيات والبحث عن [[فلسطين]] ، او شيء منها ، عقد حلفا مطلقا مع [[كارل ماركس\|الاتحاد السوفيتي]] ، وظل معلقا باهداب هذا الحلف حتى ما بعد مجيء غورباتشوف و يوم وقع انقلاب القرم الشهير على غورباتشوف كان ابو عمار اول المهنئين . لكنه لم يكن سوى حلم ليلة في عز الصيف . وليالي الصيف في [[روسيا]] هي الأقصر في [[العالم]]. عندما رأى عرفات ان الاتحاد السوفيتي قد طمر تحت حجارة [[جدار الأعظمية العظيم\|جدار برلين]] انتقل الى [[امريكا]] مصافحاً ومعانقاً . وزاده الغياب السوفياتي في [[حرب الخليج الثانية]] قناعة بأن الرفاق الذين عرفهم راحوا يودعون ساحة [[العالم]] ويطوون معها اوسمة الجنرال جوكوف ومعركة ستالينغراد . ثمة عالم جديد او بالأحرى عالم مختلف وها هو ابو عمار جاهز . لقد اصبح يؤدي التحية العسكرية في [[البيت الأبيض]] او حتى أمام جثمان ليا رابين . فهو قد انضم منذ [[اسبانيا]] الى ركب السلام والتسوية والمفاوضات ، وان هو لم يخلع البزة [[زيتون\|الزيتية]] ولا [[سلاح\|مسدس]] الخاصرة فهي حمايته النفسية سواء ذهب سراً الى اوسلو او معزياً في جنازة [[اسحق رابين]].
-	==بوسات ماركة مسجلة لعرفات==
-	{\| border=1
-	!اسم البوسة
-	!الطريقة
-	!صورة
-	!الإصدار
-	!حركات مع البوس
-	\|-
-	\| '''بوسة المجبور''' \|\| الإمساك بخناق الشخص عند كون المباس طويلا والبواس أزعة او قزعة ب[[العربية]] الفصحى . \|\| [[صورة:kiss_1.jpg\|50px\|]] \|\|[[1986]]\|\| البوز يكون على مشارف [[لحية\|الذقن]] مع لحس الأذن و[[اللعب بالخشم\|شم المناخير]] .
-	\|-
-	\| '''بوسة الشفايف''' \|\| مقتبسة من الفلكلور [[عمان\|العماني]] حيث [[تزاوج\|يتزوج]] الذكور من الذكور \|\| [[صورة:kiss_2.jpg\|50px\|]] \|\|[[1987]]\|\| تدليك خفيف لغدة [[البروستات]] و [[فتق الخصية\|الخصيتين]] .
-	\|-
-	\| '''الاستئذان قبل البوس''' \|\| إستأذان الفاعل من [[لواط\|المفعول به]] قبل ان يلطعه بوسة في [[فرنسا\|مكان عام]] حتى لا تفسر البوسة على انها من قبيل الفعل الفاضح \|\|[[صورة:kiss_3.jpg\|50px\|]] \|\| [[1988]] \|\| الإمساك بيد مستقبله قبل ان يغمره بوجبة من البوس الساخن يمارس وفقا للقوانين الفرنسية و[[اوروبا\|الاوروبية]] .
-	\|-
-	\| '''بوس الطوبزة''' \|\| هو بوس [[حسين بن طلال\|الاقزام]] وبوس الطوبزة يتطلب من البواس الامسكاك بكتف الضحية وجذبها الى اسفل حتى يتمكن منها. \|\| [[صورة:kiss_4.jpg\|50px\|]] \|\| [[1988]] \|\| تتم بعد كل مجزرة يرتكبها [[حسين بن طلال]] بحق [[فلسطين\|الفلسطينيين]] او بعد كل مؤامرة و خيانة يقوم بها الملك الراحل على قضيتهم .
-	\|-
-	\| '''بوس الجوعان''' \|\| وتسمى ايضا بوسة [[ديناصور\|الكركدن]] وفي قول اخر بوسة [[العقلية العربية\|وحيد القرن]] يمارسها الذي يبدو وهو مقبل على الضحية انه بصدد التهامها وليس تبويسها \|\| [[صورة:kiss_5.jpg\|50px\|]] \|\| [[1989]] \|\| لن يتمكن المباس من الانفلات او التملص لان ذراع مرتكب الفعل يلتف كما [[الاخطبوط]] على كتف الضحية قبل ان يلهطها .
-	\|-
-	\| '''بوس الخوزقة ''' \|\| يتم طبعها قبل ساعات من [[خازوق\|خوزقة]] وطرد صديق وزميل من منصبه والتشهير به \|\| [[صورة: kiss_6.jpg\|50px\|]] \|\| [[1990]] \|\| أكثر انواع البوس شيوعا بين [[زعماء عرب\|الحكام العرب]] .
-	\|-
-	\|}
	==عرفات و ناجي العلي==		==عرفات و ناجي العلي==
	[[صورة:naji.jpg\|left\|250px\|]]		[[صورة:naji.jpg\|left\|250px\|]]
سطر ٥٠:		سطر ٢٩:

	تم قتل جميع قادة [[فتح]] وبطرق متنوعة ومشبوهة رتبها مجهولون ولكن عرفات لم يكن يوما على اية قائمة [[الموت\|إغتيال]] . [[اسرائيل]] التي استطاع ان تصل الى منزل خليل الوزير ابو جهاد عام 1988, و صلاح خلف , و هايل عبد الحميد , و محمد العمري عام 1991 في [[تونس]] , و أمين عام حركة الجهاد الإسلامي, د. فتحي الشقاقي في مالطا عام 1995 , ثم توالت اغتيالات رموز الانتفاضة من جميع التنظيمات والحركات [[اسلام\|الاسلامية]] , لم تستطيع اغتيال عرفات . لجأ عرفات الى نشر اشاعات واخبار ملفقة عن محاولات عديدة جرت لاغتياله وذلك لاستغلالها اعلاميا ورفع نفسه الى درجة [[القائد العربي المحنك\|البطولة والرمز و الاسطورة]] ولقد ذكرت الصحف العالمية ان غولدا مائير رئيس وزراء [[اسرائيل]] قد قامت بشطب اسم عرفات من قائمة اسماء الشخصيات الفلسطينية التي قرر [[الموساد]] تصفيتها , قام عرفات في عام 1966 بتصفية خصمه اللدود في الحركة المسؤول [[سلاح\|العسكري]] للحركة النقيب يوسف عرابي في ايار عام 1966 وقام بابعاد عادل عبد الكريم وعبدالله الدنان واعتقال المناوئين له ومنهم عبد السلام الحموري ومحمود مسودة وغالب بركات ووليد ابو شعبان في [[الأردن]] .		تم قتل جميع قادة [[فتح]] وبطرق متنوعة ومشبوهة رتبها مجهولون ولكن عرفات لم يكن يوما على اية قائمة [[الموت\|إغتيال]] . [[اسرائيل]] التي استطاع ان تصل الى منزل خليل الوزير ابو جهاد عام 1988, و صلاح خلف , و هايل عبد الحميد , و محمد العمري عام 1991 في [[تونس]] , و أمين عام حركة الجهاد الإسلامي, د. فتحي الشقاقي في مالطا عام 1995 , ثم توالت اغتيالات رموز الانتفاضة من جميع التنظيمات والحركات [[اسلام\|الاسلامية]] , لم تستطيع اغتيال عرفات . لجأ عرفات الى نشر اشاعات واخبار ملفقة عن محاولات عديدة جرت لاغتياله وذلك لاستغلالها اعلاميا ورفع نفسه الى درجة [[القائد العربي المحنك\|البطولة والرمز و الاسطورة]] ولقد ذكرت الصحف العالمية ان غولدا مائير رئيس وزراء [[اسرائيل]] قد قامت بشطب اسم عرفات من قائمة اسماء الشخصيات الفلسطينية التي قرر [[الموساد]] تصفيتها , قام عرفات في عام 1966 بتصفية خصمه اللدود في الحركة المسؤول [[سلاح\|العسكري]] للحركة النقيب يوسف عرابي في ايار عام 1966 وقام بابعاد عادل عبد الكريم وعبدالله الدنان واعتقال المناوئين له ومنهم عبد السلام الحموري ومحمود مسودة وغالب بركات ووليد ابو شعبان في [[الأردن]] .
-	==بداياته==
-	[[صورة:arafat_young.jpg\|left\|160px\|]]
-	في نهاية الستينات سأل احمد جبريل الحاج أمين الحسيني مفتي [[فلسطين]] والذي كان يقيم في [[لبنان]] حول مزاعم ياسر عرفات (عبد الرؤوف القدوة) بأنه ينتمي لعائلة الحسيني المقدسية فأخبره المفتي ان عرفات لا يمت الى عائلة الحسيني بصلة وانما اصله من عائلة القدوة [[المغرب\|المغربية]] وإنتقلت العائلة الى [[القاهرة]] حيث ولد عرفات في حي السكاكيني وتوفيت [[الأم\|والدته]] في الحي المذكور عام 1933 تاركة سبعة اطفال اربعة صبية هم عبد الرؤوف وخالد ومصطفى وفتحي وثلاث بنات هن انعام وخديجة ويسار. أصبح عضوا في جماعة [[الاخوان المسلمين]] بمنطقة الحلمية ب[[القاهرة]] 1947 , رئيس رابطة طلبة [[فلسطين]] في جامعة الملك فؤاد الأول 1952 . مهندس في شركة [[مصر]] الاسمنت بمنطقة المحلة الكبرى 1955 سلاح المهندسين فرقة ادارة القنابل أيام العدوان الثلاثي 1956 . مهندس في وزارة الأشغال العامة الكويتية – [[الكويت]] 1957 . تفرغ لانطلاقة [[حركة فتح]] 1964 .

-	كانت [[دائرة المخابرات\|المخابرات المصرية]] ترصد عرفات وتشك فيه لذا ظلت تتعامل معه بحرص , وهذا يفسر السر في أن [[جمال عبد الناصر]] اختار أحمد الشقيري لزعامة منظمة التحرير , ويبدو أن هذا الاختيار هو الذي دفع عرفات الى الهرب من [[مصر]] والاقامة في [[الكويت]] على أمل أن يتمكن هناك من تشكيل تجمع عجز عن تشكيله في [[القاهرة]] , وكانت المسألة تبدو وكأنها سباق بين عرفات وعبد الناصر ; فعبد الناصر يسعى الى تأسيس منظمة التحرير , و عرفات سعى في الوقت نفسه الى تأسيس منظمة بديلة , ولم تكن مصادفة أن تظهر المنظمتان في وقت واحد تقريبا ; الأولى يترأسها أحمد الشقيري , والثانية يترأسها عرفات , قام عرفات بالبدء ببعض [[سيارة مفخخة\|العمليات الفدائية]] المحدودة التي يمكن استخدامها في الدعاية والمزايدة على [[عبد الناصر]] مثل تفجير محطة مياه – وهي أول عملية عسكرية لفتح وبدأ عرفات يدفع بسخاء [[وسائل الإعلام\|للصحف]] اللبنانية لنشر الأخبار وتلميع صورة ثورته والمزايدة على أحمد الشقيري واتهام منظمة التحرير بأنها أداة بيد [[جمال عبد الناصر]] .

-	==سيرة عرفات في مقامات بديع الزمان الهمذاني==	+	ابو عمار رمز للنضال الفلسطيني العربي
		+	ياسرعرفات اسطورة النضال كان يشارك المقاتلين حياتهم في القواعد

-	ياسر عرفات هو ياسر بن عرفات او ياسر ابو زهوة و[[الله]] اعلم اذا زهوة بنته ولا بنت مين , المهم عاش في الربع الثامن من القرن الخامس عشر للهجرة النبوية وعمل حارس ملهى ليلي في [[لبنان]] لقوة جسمه و عندما قابلته احدى العاهرات اثنت على قوته الجسمانية و [[فكرة\|العقلية]].
-	وفي تلك السنة من العام الرابع والعشرين بعد الأربعمائة والألف من الهجرة المباركة زحفت [[اسرائيل\|جحافل الروم]] على [[فلسطين]] التاريخية قادمين من بحر الظلمات وأبقوا أشرعة سفنهم والصواري في بحر القلزم الذي أسماه [[الجزيرة العربية\|عرب الجزيرة]] البحر الأحمر وبحر الروم الذي أسماه الشاميون بلاد [[مصر]] ومغاربة العرب باسم البحر الأبيض المتوسط وكان روم بحر الظلمات قد تحالفوا مع روم بيزنطة وانطاكية وعجم لم يعلنوا عن أنفسهم على احتلال فلسطين وأخذ ضريبة من [[غزة]] وجباليا.
-
-	المهم ياسر كان طول عمرو [[مراهق]] و بدو يلفت الانتباه لنفسه فكر فكر ما طلع معه شي, المهم هاي الشرموطة اللي تعرفت عليه و هو يشتغل حارس لمرقص ليلي اقترحت عليه يعمل تنظيم يدعم [[فلسطين]] بالرغم من انو ياسر مش فلسطيني و اذا طلع فلسطيني احنا متبريين للابد . المهم ياسر راح على عدة دول و وين ما كان يروح كان يعمل مشاكل و تصير مجازر و مذابح و بالنهاية تطلع المشكلة على عاهرة مختلف هو و واحد ثاتي عليها مين ينام معها هذيك الليلة . المهم من [[مصر]] على [[الكويت]] على [[الاردن]] على [[لبنان]] على [[تونس]] على [[الجزائر]] على [[ليبيا]] . المهم انو اكثر شخص في التاريخ خدم القضية الفلسطينة و لكن ليس لمصلحتنا
-	انما لمصلحة [[اسرائيل\|الاسرائيليين]]. المهم للاسف ولسوء الحظ رجع النشمة هو و شوية [[سرقة\|الحرامية]] و قطاعين الطرق اللي معه لفلسطين بعد ما قرفوا من الشعوب [[العرب\|العربية]] لان المصدر الوحيد لتمويل التنظيم كان السرقة و القتل
-	رجعوا ل[[قطاع غزة]] و الضفة الغربية و طبعا الشعب طلع و استقبلهم بالبوس و [[الزيتون]] و و و .
-
-	المهم راحت ايام اجت ايام بلشت السلطة تقوى حتى كاد [[قطاع غزة]] ان يصبح مكان للعهر و في ذاك الوقت كانت الضفة الغربية قد انتهى امرها ولكن لحسن اندلعت الانتفاضة الجديدة و هنا وضح لنا جليا من مع ومن ضد اسرائيل ؟؟ . اه انسيت احكي عن اتفاقية اوسلو . ال[[حيوانات\|حيوان]] عرفات راح هو و شوية منايك على اوسلو
-	على فكرة انا من غزة عايش ب[[النرويج]]
-	المهم شفت على قناة نرويجية مسؤول نرويجي بيحكي عن اتفاقية اوسلو .المهم بيحكي كلام يكاد يشيب له شعر الراس بيحكي انو الفلسطينيين كانوا متنازلين عن القضية لابعد الحدود و ما كان عندهم مطالب نهائي
-	ازهقت و انا اكتب.
	==مصدر==		==مصدر==
	* الدكتور غازي حسين , دكتوراه في القانون الدولي و احد موظفي منظمة التحرير في دمشق.		* الدكتور غازي حسين , دكتوراه في القانون الدولي و احد موظفي منظمة التحرير في دمشق.

مستخدم:Teeboo

2012-05-12T14:13:50Z

مستخدم جديد

الأئمة المعصومين

2012-05-11T23:05:14Z

وصلة أغنية أوعى الكهربا في الجدول

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٢٣:٠٥، مايو ١١، ٢٠١٢
سطر ٢٣:		سطر ٢٣:
	\|-		\|-
	! style="background-color: #ccccff;" \| أغنية الفريق		! style="background-color: #ccccff;" \| أغنية الفريق
-	\| '''اخاف من اعوفك بعد ما اشوفك''' للمطرب باسم [[كهرباء\|الكهربائي]]	+	\| '''[http://youtu.be/QmHQYlVol6Q اخاف من اعوفك بعد ما اشوفك]''' للمطرب باسم [[كهرباء\|الكهربائي]]
-	\|-	+	\|-[http://youtu.be/QmHQYlVol6Q اخاف من اعوفك بعد ما اشوفك]
	! style="background-color: #ccccff; white-space: nowrap;" \| حارس المرمى		! style="background-color: #ccccff; white-space: nowrap;" \| حارس المرمى
	\| لا يوجد حاليا بانتظار استيقاظ [[المهدي المنتظر\|ابو سمرة]] .		\| لا يوجد حاليا بانتظار استيقاظ [[المهدي المنتظر\|ابو سمرة]] .

فيلم هندي

2012-05-10T03:51:05Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:٥١، مايو ١٠، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
	[[صورة:film_hindi.jpg\|left\|250px\|]]		[[صورة:film_hindi.jpg\|left\|250px\|]]
-	'''الأفلام الهندية'''	+	'''الأفلام الهندية''' السلام عليكم انا بشرى من [[المغرب]] أحب الأفلام الهندية كثيرا و بالخصوص الممثل [[شاروخ خان]] علشان هو رومانسى وحساس وعاطفى
-	الافلام الهندية تناقش فضايا مهمة معاصرة منها المشاكل [[سياسة\|السياسية]] والأسرة و[[العادة السرية\|العاطفية]] وتتمتع الان بالتجدد بالمواضيع والالحان . يصل عدد المترددين على دور ال[[سينما]] في [[الهند]] 14 مليون شخص يوميا بينما يصل عدد التذاكر المباعة سنويا الى 4 مليارات تذكرة [http://www.aawsat.com/details.asp?section=37&article=399498&issue=10260]. هلا صار الفلم الهندي يعرض في قنوات [[اوروبا\|أوروبية]] فمثلا في قناة [[بريطانيا\|بريطانية]] بيعرضون فيلم هندي كل أسبوع وهذا دليل على اعجابهم . برأيي أنا أقضل الأفلام الهندية على [[امريكا\|الأمريكية]] لأنها تعالج مشاكل ال[[مجتمع]] الواقعية .	+	و كاجول أيضا لكنني [[الحزن\|حزينة]] جيدا ألآن لأن كاجول لم تعد تمثل مع الشاروخ ولا أعرف السبب لماذا؟ . الافلام الهندية تناقش فضايا مهمة معاصرة منها المشاكل [[سياسة\|السياسية]] والأسرة و[[العادة السرية\|العاطفية]] وتتمتع الان بالتجدد بالمواضيع والالحان . يصل عدد المترددين على دور ال[[سينما]] في [[الهند]] 14 مليون شخص يوميا بينما يصل عدد التذاكر المباعة سنويا الى 4 مليارات تذكرة [http://www.aawsat.com/details.asp?section=37&article=399498&issue=10260]. هلا صار الفلم الهندي يعرض في قنوات [[اوروبا\|أوروبية]] فمثلا في قناة [[بريطانيا\|بريطانية]] بيعرضون فيلم هندي كل أسبوع وهذا دليل على اعجابهم . برأيي أنا أقضل الأفلام الهندية على [[امريكا\|الأمريكية]] لأنها تعالج مشاكل ال[[مجتمع]] الواقعية .

	يحبها وتحبه , تغني له ربع [[ساعة]] , يغني لها ربع ساعة , فجأة كل الذين حولهم يبدأون ب[[الرقص]] وتظهر أصوات [[الموسيقى]] لا أدري من أين وهم في الجبل . ابو البنت يغضب من ابنته التي أحبت ذلك لشخص [[تسول\|الفقير]] ثم يقوم بحبسها , يأتي [[الرجل\|حبيبها]] إلى نافذتها يغني لها ربع ساعة تغني له ربع ساعة وفجأة يبدأ الحراس وأبو البنت ب[[الرقص]] . تأتي صديقة البنت لتزورها في غرفتها وتسألها عن حبيبها [[المرأة\|البنت]] تغني ربع ساعة, ورفيقتها تغني ربع ساعة . يسمع الأب ابنته وهي تغني فيرحمها ويعفو عنها . يتجه [[الأب]] لبيت حبيبها ويطلب منه أن يزور ابنته ويوافق على [[تزاوج\|زواجهم]] يهرول الحبيب فرحان إلى حبيبته , يغني لها ربع [[ساعة]] , تغني له ربع ساعة ويبدأ خدم البيت بالرقص يعود ابن عم البنت من [[السعودية]] تاركاً عمله هناك في [[الهند]] لم يعجبه الوضع فقام [[الموت\|بقتل]] حبيب الفتاة تصيح الحبيبة وتبكي على [[قبر]] حبيبها ثم تغني بحزن ربع ساعة ثم تموت , لم ينته الفيلم هنا [[روح]] الحبيبة وروح الحبيب تجتمعان بشكل خيالي وتغنيان ساعة ونصف، وحتى نهاية عهد [[الديناصورات]].		يحبها وتحبه , تغني له ربع [[ساعة]] , يغني لها ربع ساعة , فجأة كل الذين حولهم يبدأون ب[[الرقص]] وتظهر أصوات [[الموسيقى]] لا أدري من أين وهم في الجبل . ابو البنت يغضب من ابنته التي أحبت ذلك لشخص [[تسول\|الفقير]] ثم يقوم بحبسها , يأتي [[الرجل\|حبيبها]] إلى نافذتها يغني لها ربع ساعة تغني له ربع ساعة وفجأة يبدأ الحراس وأبو البنت ب[[الرقص]] . تأتي صديقة البنت لتزورها في غرفتها وتسألها عن حبيبها [[المرأة\|البنت]] تغني ربع ساعة, ورفيقتها تغني ربع ساعة . يسمع الأب ابنته وهي تغني فيرحمها ويعفو عنها . يتجه [[الأب]] لبيت حبيبها ويطلب منه أن يزور ابنته ويوافق على [[تزاوج\|زواجهم]] يهرول الحبيب فرحان إلى حبيبته , يغني لها ربع [[ساعة]] , تغني له ربع ساعة ويبدأ خدم البيت بالرقص يعود ابن عم البنت من [[السعودية]] تاركاً عمله هناك في [[الهند]] لم يعجبه الوضع فقام [[الموت\|بقتل]] حبيب الفتاة تصيح الحبيبة وتبكي على [[قبر]] حبيبها ثم تغني بحزن ربع ساعة ثم تموت , لم ينته الفيلم هنا [[روح]] الحبيبة وروح الحبيب تجتمعان بشكل خيالي وتغنيان ساعة ونصف، وحتى نهاية عهد [[الديناصورات]].

علي بن أبي طالب

2012-05-10T03:50:22Z

الرجوع عن التعديل 37633 بواسطة 37.40.167.167 (نقاش)

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:٥٠، مايو ١٠، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....	+	{{ناصبي}}
		+	[[صورة:shiite.jpg\|thumb\|left\|250px\|إحدى المحاضرات في الأكاديمية]]
		+	'''علي بن أبي طالب''' هو أسم أكاديمبة ال[[فنون]] القتالية و[[ماكدونالدز\|المطبخية]] الواقعة بمنطقة راغبة خاتون في [[بغداد]] , [[العراق]] , وهناك فرع للأكاديمبة في منطقة [[موناليزا\|موناليزة خاتون]] قرب [[الخميني\|حوزة قم]] في [[ايران]] . نشأت المدرسة عام 650 بدل 630 . و تطورت هذه الأكاديمبة فيما بعد عن طريق إضافة مادتي [[القائد العربي المحنك\|التأليه]] و تمجيد الفشل ، لهم [[أماكن عبادة\|معابد ضخمة]] في أرجاء متعددة من [[العالم]] و تتعدى أعيادهم و مناسباتهم الدينية حوالي 450 يوماً في السنة ، أهما عيد [[التعليم\|مدارس]] خم . سميت المدرسة بهذا الأسم نسبة الى [[لحية\|إله]] أسطوري قديم يعبده بعض [[الشيعة\|القبائل المتخلفة]] في أماكن نائية من [[العالم]] ، مثل [[العراق]] و [[ايران]] .
		+
		+	==مدرسة علي بن أبي طالب للعلوم والتكنولوجيا==
		+	{\| cellpadding="5"
		+	!
		+	:'''كباب الفلوجة'''
		+	\|\|
		+	:''' كباب اهل الشيعة'''
		+	\|-
		+	\|
		+	:* الشيش كبير اطول من عامود ال[[كهرباء]] والشيش سايدين روحه ورجعه <br />
		+	:* بيه دكمه ادوسها يطلع كلاص لبن مال [[مثلث برمودا\|الانبار]] مو مال لبن اربيل لانه [[كوردستان\|الاكراد]] طابكين وي الشيعة<br />
		+	:* الشيش يكون محشي كبه وبورك وخبز عروك و[[خميعة\|كنتاكي]] والشيش يكون [[مايكل جاكسون\|وسيم جدا]]<br />
		+	:* كل شيش بيه من A - Z فيتامينات وبيه ماده الاساسيه مال [[فياغرا\|الحبه الزرقاء]] التي [[الإنتصاب الصباحي\|تسوي الزلم خشنه]] وبيه الكباب مال السنه حكم وقيم ومبادئ لا حصر<br />
		+	:* يمتاز الكباب بالعذوبة والنزاكة ومؤدب جدا من فوائد كباب السنه يقوي [[قضيب\|العظام]] ويقوي [[عين\|النظر]] ويزيل الشحوم ويصغر الخصر<br />
		+	:* يجعل [[تزاوج\|الحياة الزوجية]] سعيدة ويحقق الامان ويوفر ال[[كهرباء]] ويزيل التوترات في جنوب [[السودان]] واقليم دافور ويحل ازمة [[الشرق الاوسط]] .
		+	\|\|
		+	:* لا حول ولا قوة اصغر من يدة المجر مال الكاونتر<br />
		+	:* وحين تطلب نفر كباب يجيبلك وياه مجهر الكتروني ابو [[عين]] وكحة حتى تشوفه<br />
		+	:* ويمتاز الكباب مال اهل [[الشيعة]] بعدم العلس او المضغ او البلع ويكون لونه اصفر وبيه فطور <br />
		+	:* ويكون عصبي وطالعة روحه وماعنده اي مرونة لا يقبل [[بيبسي\|سفن اب]] ولا بيبسي على شنو شايف روحه ماتعرف <br />
		+	:* نسبه اللحم الي بيه حوالي ريحة لحم بس الباقي كله جلافيط ومصارين وكرفس<br />
		+	:* حتى الكرفس مامغسول ابد مامسهلها هذا الكباب<br />
		+	\|\|
		+	\|}
		+	يرجح علماء [[لحية\|الأساطير]] و الآثار [[كافر\|الغربيون]] ان اسم المدرسة يعود الى إله قد يعود في أصله إلى شخصية [[تأريخ\|تاريخية]] ، فيقولون إنه كان صبياً مدللاً عنيفاً محباً للمشاكل أزعج الناس بغروره و بمثقابه [[الكهرباء\|الكهربائي]] العجيب الذي كان يسميه "ذو االحفار". و قد جامله [[الإنسان\|الناس]] كثيراً على مضض لقرابته من [[الله\|إله]] آخر يدعى [[محمد\|ممدوح]] ، كان يجري إليه يبكي كل ما أحد قال له كلمة تزعله ، فيضطر ممدوح إلى [[مجاملة\|مجاملته]] و مواساته و أخذه على قد عقله فيقول له <s>"ألا تريد أن تكون مني بمكانة [[هارون]] من [[موسى]]</s>؟" ثم أعطاه مصاصة فتوقف ذلك الصبي الدب المدلل عن البكاء إلى حين.
		+
		+	==مسابقة ملكة الجمال==
		+	[[صورة:hajaj.jpg\|thumb\|left\|160px\|مدير الأكاديمية [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]]]
		+	قام مدير الأكاديمية [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] بتنظيم مسابقة لإيجاد الجواب للسؤال الأزلي هل نسوان [[السنة]] احلى من نسوان [[الشيعة]] ولسوء الحظ فازت [[ستات مشهورات\|نسوان]] السنه بلقب اجمل من نساء الشيعة بنتيجة 9 اصوات الى نسوان السنة وصوت واحد الى نسوان الشيعة مما اثارت هذه النتائج سخط الشارع [[العراق\|العراقي]] لانه الشيعة هم الاغلبية والسنة هم الاغلبيه ناقص مما ادى الى ارتفاع الزواج بين نساء السنة وادى الى [[الجزائر\|العنوسة]] وارتفاعها في نسوان الشيعة . وخرجت الشيعية ام عباس وام جعفر وام حيدر بمظاهرات على جوارينهم ام عمر وام معاويه وام سفيان , وقاموا بتكسير كلاصات ام عمر وجدورت ام سفيان .
		+
		+	وصرح مصدر [[امريكا\|امريكي]] ان [[الحرب الاهلية]] اندلعت بين النساوين السنة والشيعة والمكافش صار للستار والفشاير من هذا الاوكي ما ادري من وين متعلمات الفشاير النساوين شكد فشله و[[الله]] . اما [[الرجل\|رجال]] السنة والشيعة يلعبون طاولي و دومنة بالقهوة وفرحانين يكولون خلهم نارهم تاكل حطبهم خلي يولن النساوين شلعوا كلوبناهو منو يتعارك وي اخوه [[اسلام\|المسلم]] غير الي ناقص عقل ودين والنسوان لا عقل ولا [[لحية\|دين]] .
		+
		+	بعد فضيحة الخسارة الكبابية و مسابقة ملكة جمال النسوان إضطر مدير مدرسة علي بن ابي طالب لتطبيق الفساد الإداري الصارخ في تولية أقاربه المناصب ، و بين شراء الذمم بالأموال ، فأفلس ميزانية مدرسته في أيام قليلة .
		+
		+	==أوليات علي وإنجازاته وأفضاله على البشرية جمعاء==
		+	تحسب لعلي بن أبي طالب العديد من الأوليات التاريخية، من الأوليات التي ينسبها الشيعة لعلي بن أبي طالب على سبيل المثال لا الحصر:
		+	* أول من خط بالقلم
		+	* أول من خاط بالإبرة
		+	* أول من لبس الحذاء
		+	* أول من شرب الشاي بالنعناع
		+	* أول من كتب القصة القصيرة
		+	* أول من اكتشف معنى الحياة
		+	* أول من لعب بـ4-4-2
		+	* أول من أسلم من الرجال<ref>www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=124721</ref>
		+	* أول من لقب بأمير المؤمنين<ref>http://egabat.google.com/ejabat/thread?tid=266831c5142305cf</ref>
		+	* أول من اخترع تطعيم شلل الأطفال
		+	* أول من بكى في السينما
		+	* أول من قال شر البلية ما يضحك
		+	* أول من لحن لأم كلثوم
		+	* أول من قال الدنيا دوارة
		+	* أول من عبر الشط على مودك
		+	* أول من سك العملة في الإسلام<ref>http://arabic.irib.ir/pages/culture/detailnews.asp?idn=20838</ref>
		+	* أول من صنف في الفقه<ref>محمد حسين آل كاشف الغطاء، المطالعات والمراجعات، ج2 ص59</ref>
		+	* أول من وضع قواعد النحو والصرف<ref>[http://www.alseraj.net/maktaba/kotob/serat/abuaswd/html/ara/books/duali/doaaly05.htm#link35 أبو الأسود الدؤلي]</ref>
		+	* أول من حل معادلات الدرجة الثانية<ref>[http://www.alargam.com/maths/5/ali/ali.htm العلوم الرياضية والإمام علي (ع)]</ref>
		+	* أول من توصل إلى علم الذرة<ref>«إذا فلقت الذرة تجد في قلبها شمسا» مجلة النور عدد 209 رجب 1423</ref>
		+	* أول من علّم شغّالته الكيمياء (وآخرهم أيضاً)<ref>مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين، للحافظ رجب البرسي. ص 37</ref>
		+	* أول من وضع النقاط على الحروف<ref>[http://www.alseraj.net/maktaba/kotob/serat/abuaswd/html/ara/books/duali/doaaly05.htm#link35 أبو الأسود الدؤلي]</ref>
		+	* أول من اكتشف النظرية النسبية
		+	* أول من اكتشف قانون الجاذبية
		+	* أول من استخدم صالة الحديد<ref>[http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8#.D8.B4.D8.AE.D8.B5.D9.87 ويكيبيديا]</ref>
		+	* أول من غنى المووايل وأول من غنى يا ليل يا عين
		+	* أول من شبّه حبيبته بالقمر
		+	* أول من وضع الكتشب على الهمبرجر
		+	* أول من إتخذ السكسوكة
		+	‏*أول من استخدم الماسنجر
		+	‏*أول من استخدم الموبايل وبالعلامة كان خطو mtn
		+	* وغير ذلك كثير
		+
		+	::''هذه قائمة غير مكتملة بأوليات علي بن أبي طالب، ساهم معنا في إثرائها!''
		+
		+	{{الخلفاء الراشدون}}
		+
		+	==مصادر==
		+	<references/>
		+
		+	[[تصنيف:اسلام]]
		+	[[تصنيف:عقلية عربية]]
		+	[[تصنيف:شخصيات اسطورية]]
		+	[[تصنيف:خلفاء]]
		+	[[en:Ali]]

عمر بن الخطاب

2012-05-10T03:49:55Z

الرجوع عن التعديل 37634 بواسطة 37.40.167.167 (نقاش)

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:٤٩، مايو ١٠، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....	+	{{عراق}}
		+	{{ناصبي}}
		+	[[صورة:Cartman.jpg\|thumb\|left\|240px\|عمر ابن الخطاب كما تتخيله الشيعة]]
		+	'''عمر بن الخطاب بن نفيل بن عدي''' إبن صهاك إبن حنتمة , عدو [[الشيعة]] الأول , و هو أشد اهل النار عذابا , حتى حاطية جوه [[شيطان\|ابليس]] ببايتين . بعث الله [[محمد\|نبيه الكريم]] عليه الصلاة والسلام لهداية [[الإنسان\|البشر]] إلى [[لحية\|الدين القويم]] , وكان مبعثه عليه السلام في مكة المكرمة ، ولم يؤمن به في بداية الأمر إلا قلة من الناس المستضعفين ، ومن ضمن من آمن به إبن عمه [[علي بن أبي طالب]] ([[الائمة المعصومين\|المعصوم]] الكرار) وظن النبي الكريم عليه السلام أنه بإسلام إبن عمه علي الكرار سيستطيع الجهر بالدعوة في وجوه قريش و [[العرب]] أجمعين وأنه لن يجد منهم مقاومة تذكر خوفا من علي الكرار . ولكن ما جعل هذا الحلم يتبدد : هو وجود شخص [[ثقيل الدم\|عنيد]] يقال له (إبن صهاك) وأسمه عمر بن الخطاب في مكة , كان عمر هذا يكفّخ علي الكرار كل ماشافه يمشي ب[[حارة\|شوارع]] مكة ويمسح فيه [[الأرض]] وشاف النبي الكريم عليه السلام أن الكرار صار كراّث !! وأنه إذا شاف عمر يصير دجاجة بقدرة قادر , فدعى [[الله]] أن يعز الإسلام بعمر , وأستجاب الله لدعاء نبيه الكريم وأسلم إبن صهاك (كلاوات).
		+
		+	مرت السنين وأنتشر [[الإسلام]] وجاء القدر المحتوم للنبي عليه الصلاة والسلام وقال لمن حوله _ وهو على فراش [[الموت]] '''آتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا''' وهنا دار الحديث التالي في بيت النبي عليه السلام''':
		+	*عمر : شماله ....أهجر ؟؟
		+	*علي : جا شبيك ؟ أحترم نفسك يا أبن صهاك !!! وخليه يكتب لنا الكتاب .
		+	* عمر : علاوي ....أشو طالع لك صوت !!! و[[الله]] إن ماسكتت إني لأرجع لك ذكريات التكفيخ بمكة !
		+
		+	وهنا سكت الكرار بعد أن مرت به لوهلة تلك الذكريات الشنيعة بمكة وترك مسالة الكتاب وعمل نفسه مشغول بمرض [[محمد\|النبي]] عليه السلام وكأنه ماسمع اللي قال له عمر وماهي إلا أيام وأنتقل النبي الكريم عليه الصلاة والسلام إلى [[الموت\|جنة الخلد]] وإلى جوار ربه عز وجل . وجاءت مسألة السقيفة والبيعة [[ابو بكر\|لإبي بكر]] ، وأنطلق بعض الناس إلى الكرار علي ليخبره بما فعل [[اسلام\|المسلمون]] فرد عليه ابو الحسن:
		+	* أصبر مولاي بس اخلص [[القرآن\|المصحف]] اللي أنا جاي أكتبه ، لإني حالف بالعباس ما ألبس [[دشداشة\|هدومي]] حد ما أصفط المصحف هذا وبعد ما أخلص راح [[عين\|تشوف]] وشلون أكرّ عليهم و أخلي واليهم ماله طشار ... لو انت رايد اطلع لهم [[ستر العورة\|صلوخ]] ؟
		+
		+	وأنتهى تأليف المصحف , وأجتمع بعض الصحابة إلى علي الكرار وهم ينتضرون منه هجومه التربو الكاسح ولكن الذي حدث كان غير هذا فقد علم (إبن صهاك) عمر بإجتماعهم في بيت علي الكرار ، وعلى طول شال (الدرة) وراح لهم و[[عين\|عيونه]] تقدح شرار ودفر الباب فد دفرة يريد يكسره , وطلعت له فاطمة مرة الكرار وقالت له
		+	* إكعِد إبن صهاك ؟؟؟ جاي لبيتنا بعد ؟؟ تريد علي الكرار يطلع عليك ويستلمك كلات ؟؟؟
		+	لكن إبن صهاك رفس فاطمة رفسة لصقها بالجدار وكسر ضلعها وطيح [[الأطفال\|جنينها]](ولا هو ضارب حساب لأحد) ونادى إبن صهاك :
		+	* علاوي .... متخبي ورى [[المرأة\|حرمتك]] ياعليان ؟.... إطلع قبل و[[الله]] العظيم إني لأدخل عليك وأكسر ضلوعك مثلها .
		+	وهنا خرج الكرار على إبن صهاك وقال له بلهجة الواثق :
		+	* والله يا إبن صهاك .... لولا كتاب سبق إني لأكسر راسك ..... إنت نسيت حديث الغدير ؟؟؟ وإني أنا الوصي ومن بعدي ابنائي [[الأئمة المعصومين\|الأئمة]] ؟
		+	فضربه إبن صهاك راشدي على قفاه وقال له
		+	* أقول لك متاكل تبن .....هههههه غدير .... قدامي لأبو بكر قبل والله إني لاكربسك جنب حرمتك
		+	هذا اللي باقي !!! ترد علي بعد ياعليان ؟؟ .... والله إن سمعتك تجيب طاري الغدير مرة ثانية لأنطيك فد محمداوي يخلي وجهك يصير ملعب حواري ....
		+	أمش بايع عمك [[أبو بكر]] ولا تكثر الهرج .. ترا وصلت ويايه لراس خشمي .
		+	وبايع الكرار مرغما لإبي بكر وصار تحت إمرته وهو يقول في نفسه '''(إن الإسلام مازال ضعيفا وإذا قتلتهم يمكن يخرب الإسلام)''' طبعا مع العلم ان ابا بكر و عمر ليسا ذا وزن يذكر في المجتمع القبلي فهما من اضعف بطون قريش (تيم و عدي) بالمقارنة مع بني هاشم كما ان حكومتهما لم تلق استحسان الكثير كرأس [[الامويون\|بني أمية]] أبا سفيان و قائد الانصار سعد بن عبادة, وكان يمكن للكرار ان يقتل ابن صهاك بجريمة [[فاطمة الزهراء\|الزهراء]] و ليس لاحد من 120 الف [[اسلام\|مسلم]] بينهم صناديد [[بدر]] و [[الخندق]] ان يستغرب.
		+	==بعد وفاة أبو بكر==
		+	ومضت الأيام وجاء [[الموت]] إلى أبي بكر ابو العيورة الكبير . وهنا قال أبو بكر للصحابة :
		+	* أنا أشوف المصلحة بتولية الخلافة لعمر بن الخطاب, فهمس علي الكرار وهو يلتفت ويخفض صوته عن عمر :
		+	* يا أبو بكر يمعود , لا تنسى سالفة الغدير [[الله]] يهداك !!! وش فيك نسيت إني أنا الوصي ووووو ....
		+	* فقال له أبو بكر : زين ياكرار رح قل هالكلام لعمر (أنا تعبان ومريض ولا أقدر آخذ وأعطي معك ) , فطأطأ الكرار رأسه وقال : لالالا خلاص يابو بكر نبايع اللي انت رايده , بالروح , بالدم , نفديك يا ابن صهاك ، بس فكنا من التفاهم مع إبن صهاك ترى يشك حلكي راشديات مثل كل مرة . وجاء الناس لمبايعة عمر بن الخطاب الذي وقف واقفا وتلفت يمنا ويسارا ثم زأر : غررررر....وين علاوي الكرار ؟؟؟ والله .. والله إذا ديفكر بسالفة الغدير والوصاية و[[كتابة بريل\|الخرابيط]] الي غثنا فيهن طول هالسنين إني لأدك راسه دك . ولكن الكرار كان أسرع هذه المرة في المبايعة والتبريكات لإبن صهاك .
		+	[[صورة:Umarali.jpg\|thumb\|left\|250px\|عمر ابن صهاك في [[سخرية\|مزاحه]] المعهود مع الكرار , لاحظ ان ابن صهاك يلبس الحمرة في هذه الصورة [[تأريخ\|التاريخية]] التي رآها المجلسي في منامه و أدرجها في بحار الأنوار و هي من اهم الدلائل و الحجج لدى [[الشيعة]] بان عمر بن الخطاب هو [[بني أمية\|اموي]] الهوى لان لونهم هو الأحمر , بينما يلبس الكرار العمامة [[الخيار\|الخضراء]] وهي شعار [[الشيعة\|العلويين]]]]
		+
		+	فقد جاء راكضا تلاحقه ذكرياته مع إبن صهاك وهو يكفخه كل شوي .... ذكريات [[خازوق\|الكفوف]] والجلاليق .... وآخرها الذكرى المرعبة ... رفسة إبن صهاك للزهراء (اللي ماتت من القهر على ضلعها المكسور و[[ولادة\|ولدها]] اللي وكع وزوجها اللي طلع مهرولا...... جاء راكضا ووراءه ابناؤه الحسن و[[الحسين]] (وكانوا صغار السن) وهم يقولون له : بابا الله يخليك أسرع ... ابوسنك بس حط رجلك ... لاتورطنا ويه إبن صهاك النغل.. مابقى لنا بس الله و أنت ونخاف يرفسك هالحمار ويكسر ضلوعك ويكتل ولدك مثل [[الأم\|أمنا]] وتموت (قلت لكم كانوا صغار)
		+	وهكذا بايع الكرار وهو يقول ترنيمته المعهودة (لولا كتاب سبق.....) , وأصبح موظفا عند إبن صهاك الذي كان يرضى عليه أحيانا فيقول له : '''لولا الكرار لهلك إبن صهاك''' , فتطول [[بشار الأسد\|رقبة]] الكرار (مترين) وبعدين يزعل عليه ويعطيه كف (من كفوف العادة) فتدخل رقبته بكتوفه . ثم جاء في بال إبن صهاك أنه [[تزاوج\|يتزوج]] . فدعى الكرار وقال له وهو يلوح بـ (الدرة) : عليان .... زوجني بنتك .
		+	فقال علاوي على الفور : أنت الشعب و الشعب أنت ...أني وحق [[الكاظم\|موسى بن جعفر]] جنت ناوي أزوجك أياها من يمي ... بس أستحيت منك ... وتزوج إبن صهاك بنت الكرار (كما علق الإمام [[جعفر الصادق]] , وهو احد احفاد الكرار , على هذه الشبهة بقوله : ذلك <s>فرج</s> غصبناه , لاحظ ها هنا إكرام [[المرأة]] الطاهرة في الإسلام حيث يكنى عنها بجهازها التناسلي)
		+
		+	ثم تمضي السنين ويطعن إبن صهاك غدرا على يد الفارس البطل [[أبو لؤلؤة المجوسي\|بابا شجاع الدين]] الذي حاول أن يزيل العار عن الامةالكرار .... ولكن هيهات , فأبن صهاك حتى وهو مطعون ما مخلي الكرار يرفع صوته ولا يتنفس , وأجتمع الناس عند إبن صهاك وهو يجود بأنفاسه الأخيرة وهو يفكر في أمر الخليفة بعده .... وفجأة طرأ على بال إبن صهاك رأي , فقال لهم : أسمعوا ..... قررت أخلي المسألة [[برلمان عربي\|شورى]]وراح احط خمسة ويا ابو الحسن , والتفت بعين الغضب على الكرار وقال له : هاه عليوي ....عندك مانع ؟؟؟
		+	فقال الكرار (وهو يتحسس [[طيز\|قفاه]] متذكرا الزمن السابق) : لا والله ياعمي ماعندي مانع ... أنت فصل واحنا نلبس .
		+	ومات إبن صهاك ولم تمت معه ذكرياته في [[فكرة\|عقل]] الكرار. فقبل بالشورى وقبل ببيعة [[عثمان أبن عفان]].
		+	وكلما فكر أن [[معارضة\|يعترض]] على شيء ترائت له صورة إبن صهاك النغل وهو يبتسم له [[الضحك\|إبتسامة]] الغضب فيشيل [[الفكرة]] من رأسه .
		+
		+	== المصادر ==
		+	* [http://www.d-sunnah.net/forum/archive/index.php/t-40858.html شبكة الدفاع عن السنة, رجل من نجد]
		+
		+	{{الخلفاء الراشدون}}
		+
		+	[[تصنيف:خلفاء]]
		+	[[تصنيف:مقالات مختارة]]
		+	[[تصنيف:اسماء ممنوعة عند الشيعة]]

عثمان بن عفان

2012-05-10T03:49:31Z

الرجوع عن التعديل 37635 بواسطة 37.40.167.167 (نقاش)

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:٤٩، مايو ١٠، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....	+	[[صورة:shirt.jpg\|thumb\|left\|210px\|قميص عثمان]]
		+	'''عثمان بن عفان''' مرحبا بكم في قسم الـ ebay.com التابع لل[[اللاموسوعة\|لاموسوعة]] للمزاد العلني على الإنترنت للتحف النادرة والمواد الأنتيكة , إذا لم تكن قد استخدمت من قبل [[الجنس الالكتروني\|موقع مزاد علني عبر الإنترنت]] فاقرأ [[كتابة مواضيع ساخرة\|ملف التعليمات]] التابع للموقع قبل المزايدة . تذكر جيدا ان المزاد العلني الذي يبدأ ب[[دولار\|سعر]] أقل بكثير مما هو عليه في مزادات علنية لسلع مشابهة قد يدل على منتج [[خرا\|ذي نوعية رديئة]] ، أو قد يعني أن السلعة [[سرقة\|مسروقة]] . التحفة النادرة المعروضة للبيع هذا اليوم هو '''قميص عثمان''' , قميص يمكنك المتاجرة به , أشهر تي شيرت في تأريخ [[العرب]] و [[الإسلام]] وهو قميص أبيض اللون مخضب بدم نوع O +ve , قميص ينزف دما منذ أكثر من 1400 عاما وفيه خصلات لشعر نائلة بنت الفرافصة مع أناملها التي قطعت ب[[سلاح\|السيف]] وكانت نائلة [[المرأة\|زوجة]] عثمان و[[ولادة\|أنجبت]] له من الولد ثلاثًا .
		+
		+	قميص سيد الأولين والآخرين صاحب [[القرآن]] ومرسل الكاتبين في تنسيق أحد مؤلفاته التي حاربه من أجلها الخوارج في محاكم الأمم المتحدة ، حين نسبوا له زورا ، وقاحته ، لنقل القرآن من شيء تتناوله الألسن لشيء تتناوله [[سجن أبو غريب\|مراحيض العراق]] على يد [[امريكا\|جنود الأمريكان]] . صنع القميص من قبل أمة تعيش في عقر ماضيها , أمة ليست كباقي الأمم , أمة لل[[حرب اهلية\|سيف]] فيها صدارة الفعل وللعقل [[ضرطة]] [[طيز\|المؤخرة]] .أمة عقدت مع [[السلفية\|السلف]] عهداً وقالت نطوّع الزمن ، [[الموت\|نئده]] ، نأمره عد الى الوراء ، فإن لم يعد ، عدنا نحن من دونه . نود ان نذكر [[الإنسان\|المشاركين]] في هذا المزاد العلني ان قميص عثمان يسمى في المواقع [[الشيعة\|الشيعية]] الرافضية بقميص '''نعثلا''' فحسب شبكة الشيعة العالمية [http://www.shiaweb.org/books/om_almoamenin_1/pa33.html] فأن [[الأم\|أم]] [[اسلام\|المؤمنين]] قالت :
		+	{{قال\|أقتلوا نعثلا فقد كفر .}}
		+
		+	كلمة نعثل في ما ذكروه بمعاجم اللغة تعني الذكر من [[الأسد\|الضباع]] أو '''الشيخ الأحمق''' . لكن المصادر السنية [http://www.egyptandshia.com/forums/index.php?showtopic=556] تؤكد ان إن [[الإسم\|تسمية]] عثمان بنعثل لم يُعرف إلا من ألسنة قتلة عثمان ، وأول من سماه بها جبلة بن عمرو الساعدي كما في تاريخ الطبري . وروى الطبري هناك أن جبلة هذا كان أول من اجترأ على عثمان ب[[شتيمة\|المنطق السيئ]] ، ثم ردد هذه الكلمة على عثمان بعد جبلة جهجاه الغفاري كما في الطبري وبقيت هذه الكلمة عليه حتى كان آخر من خاطب بها عثمان هو محمد بن أبي بكر حين دخل عليه مع من [[الموت\|قتل]] عثمان فخاطبه بها .
		+
		+	بصفتنا مجموعة من [[عرق\|السكارى]] و الحمقى و عملاء لل[[الموساد\|موساد]] وعملاء ل[[بريتني سبيرز]] و [[رامبو]] فإننا نطالب المخابرات الأمريكية بعدم التدخل بقتل الصحابة و المبشرين [[اليمن\|بالجنة]] لبعظهم البعض فالصحابة عدول حتى لو تقاتلوا بينهم وسحل بعضهم بعضا كما سُحل الصحابي الجليل عثمان بن عفان على يد جمع مبارك من الصحابة الاجلاء ومنهم من هو مبشر بالجنة تصور ان مبشر بالجنه يمثل بجثة مبشر بالجنه هذا لا يحدث الى بتدخل [[امريكا\|امريكي]] .
		+
		+	نذكر [[المرأة\|السيدات]] و [[الرجل\|السادة]] المزايدين ان هذا القميص لا يوجد عليه غبار المعارك لأن سيدنا عثمان وحسب البيهقي الجزء الثالث صفحة 310 والذي إستند على البلادرذي في كتاب انساب الأشراف ان عثمان بن عفان و سواد بن غزية و الحارث بن الحطب و سعد بن عثمان خارجة بن عمر و أوس بن يقضى تركوا إخوانهم و رسولهم يوم معركة أحد حتى أبعدوا عن [[السعودية\|المدينة]] بما يصل ال ى 30 ميلا ولم يعودوا الى يثرب إلا بعد ان وصلتهم الأخبار بعودة [[محمد\|النبي]] إليها ثم جاء الوحي بشأنهم يقول:
		+	{{قال\|إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم [[الشيطان]] ببعض ما كسبوا ولقد عفا [[الله]] عنهم , 155 آل عمران}} .
		+
		+	وكذلك تخلف هذا القميص العثماني عن معركة بدر و تخلف عن بيعة الرضوان حسبما جاء في ابن كثير الجزء الرابع صفحة 29 .
		+	==معاوية وقميص عثمان==
		+	الغريب أن [[معاوية بن أبي سفيان]] طالب [[علي\|عليا]] بدم عثمان فلما انتصر ترك دم عثمان ولم يطالب به أحدا من [[الموت\|قاتليه]] ولما ذكره البعض من أصحابه بدم عثمان ، بعد أن [[دكتاتور\|استتب له الأمر]] ، وسألوه أن يأخذ بثأره فأبى , هذا الكلام موجود في كتاب وعاظ السلاطين للدكتور علي الوردي , ولما طالبته ابنة عثمان بذلك ، فقال لها يعزيها :
		+	{{قال\|ابنة أخي إن الناس أعطونا وأعطيناهم أمانا ، وأظهرنا لهم حلما تحته غضب ، وأظهروا لنا طاعة تحتها حقد ، ومع كل انسان [[سلاح\|سيفه]] وهو يرى مكان أنصاره . فإن نكثنا بهم نكثوا بنا ولاندري علينا تكون أم لنا . ولأن تكوني بنت عم أمير المؤمنين خير من أن تكوني امرأة من عرض المسلمين .}}
		+
		+	إن هذا التصريح من معاوية عجيب فهو يخشى أن يقتص من قتلة عثمان لئلا يثور [[الإنسان\|الناس]] عليه ويفلت من يده [[القائد العربي المحنك\|زمام الخلافة]] . لقد كان معاوية يطالب عليا بأن يسلمه قتلة عثمان ولا يقبل منه عذرا في ذلك . ولكنه عندما صارت إليه الخلافة وجد عذرا لنفسه في الأمر وقبل الناس منه هذا العذر .
		+	==من عاقب عثمان ==
		+
		+	[[صورة:Poor Othman.gif\|thumb\|عثمان معاقبا]]
		+
		+	* '''الجدعان [[مصر\|المصريين]]''' اللي كانوا متنرفزين ومقهورين من [[عمرو بن العاص]] فشكوه الى عثمان لينزعه عنهم ويولى عليهم من هو ألين منه فقام عثمان [[قندرة\|بعزل]] عمرو بن العاص وولى عبدالله بن سعد بن أبي سرح على [[مصر]] . عمرو بن العاص ماعجبوش الخلع ده وبدأ يؤلب الناس على عثمان .
		+
		+	* '''الصحابة''' مثل محمد بن أبي بكر، عمار بن ياسر، عمرو بن العاص، ومحمد بن أبي حذيفة كانو مغتاضين للأنه ولى [[المراهق\|المراهقين]] الولايات وترك الصحابة الأكابر .
		+
		+	* أم المؤمنين ، عائشة, رضي الله عنها و عنه .
		+
		+	* '''اله''' لأنه أحرق [[القرآن\|المصاحف]] وأعطى بني أمية أكثر من [[الغاشي]] .
		+
		+	* '''ورد في كتاب الحقيقة الغائبة''' لفرج فودة أنهم خطفوا السيف من يد عثمان و كسروه نصفين وقذفوه بالحجارة وهو على المنبر وحاصروه ومنعوا المياه عنه .
		+
		+	* '''تعددت الروايات''' في من قتل عثمان لكن هناك إجماع انهم كانوا [[أبو لؤلؤة المجوسي\|عملاء]] للـ CIA وهم محمد بن أبي بكر ، ورفاعة بن رافع ، والحجاج بن غزنة ، وعبد الرحمن بن خصل الجمحي ، وكنانة بن بشر النخعي ، وسندان بن حمران المرادي ، وبسرة بن رهم ، ومحمد بن أبي حذيفة ، وابن عتيبة ، وعمرو بن الحمق الخزاعي ‏.
		+
		+	* '''يذكر الطبري''' في تاريخ الأمم و[[زعماء عرب\|الملوك]] ج 2/ص 687 ان جثة عثمان ترك بلا دفن لمدة 3 أيام .
		+	{{الخلفاء الراشدون}}
		+
		+	[[تصنيف:خلفاء]]

الله

2012-05-10T03:48:59Z

الرجوع عن التعديل 37636 بواسطة 37.40.167.167 (نقاش)

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:٤٨، مايو ١٠، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....	+	{{مختارة}}
		+	[[صورة:allah.jpg\|thumb\|left\|200px\|الصورة الوحيدة المتوفرة لله وهي [[ملكية عامة]]]]
		+	'''الله هو الاسم الذي يطلقه المؤمنون بالديانات على القوى والسنن الكونية متّبعين بذلك كتب وقصص وحكايات تم كتابتها في اكثر فترات البشرية جهلاً''' , ولفظ الجلالة من الاسماء المحببة فإنها لاتفارق ألسنتنا في كافة نشاطاتنا اليومية من رفع شيئ ثقيل من على سطح [[الأرض]] الى ردة فعلنا حين مشاهدتنا ل[[المرأة\|إمرأة]] بيضة و مربربة زي القشطة في [[راس الدربونة\|الحارة]] بجانب [[شعبان عبد الرحيم\|المكوجي]] . الله [[جوجل\|ماركة غير مسجلة]] يستطيع اي شخص يملك [[دولار\|المال]] وال[[سلاح]] من استخدامها كغلاف لسلعته فجميع الشركات و[[السلفية\|المؤسسات الجهادية التكفيرية]] بكل فروعها ومذاهبها المتحاربة كذلك [[وسائل الإعلام\|المؤسسات الاعلامية]] [[لحية\|الدينية]] التي تحقق ارباح هائلة (جماعة [[عمرو خالد]] وربعه) يستخدمون هذه الماركة بدون اي غضب من صاحبها الاصلي او احد ورثته . فشركة [[ماكدونالدز]] او مايكرسوفت او حتى محلات جبار ابو العمبة لا يقبلون ان تستخدم [[الإسم\|اسماء]] شركاتهم كماركة لمنتج اخر بدون موافقتهم . لكن الله يتعالى عن هذه الامور الصغير فما يعني ان [[سيارة مفخخة\|يقتل الالاف او الملايين]] باسمه عن طريق جماعة تدعي بانها موكله منه بقتل الناس حتى لو كانوا مؤمنين بالله لكن ليس على طريقة الجماعة الجهادية . لكون اسم الله من الاسماء ذات الدلالة عند [[اسلام\|المسلمين]] فإن غالبية [[العرب]] يحملون إسم عبدالله , أمة الله , حبيب الله , الخ . لم يشعر [[العرب]] و [[اسلام\|المسلمون]] بصعوبة اسم الله على نفسهم واثره على حياتهم بعد أن [[اللجوء السياسي\|هاجروا]] الى [[أوروبا]] و [[أمريكا]] بالرغم من صعوبة لفظ الاسم .
		+
		+	بدآت مشكلة المواطن [[الأردن\|الأردني]] '''أسامة عبد الله''' الحقيقية مع اسمه بعد هجرته الى [[امريكا]] في مطلع الثمانينات حيث كان عليه ان يطلب [[خميعة\|البيتزا]] بالهاتف وكان عليه ان يقضي ربع ساعة في تهجئة إسمه , '''أسامة عبد الله''' للموظف الذي يتلقى الطلبات . لما حصل على [[هوية\|الجنسية الامريكية]] وتوجه الى دائرة الجوازات لاستصدار جواز [[السياحة\|سفر]] امريكي سأله الموظف المختص ان كان يرغب باختصار الاسم او تحويره على طريقة عرب [[امريكا]] حيث يتحول [[محمد]] الى مايك و خالد الى تشارلز ومحمود الى مو ونضال الى نيدو . ولكن المواطن النشمي [[الأردن\|الأردني]] الشكيمة رفض متمسكاً بالاسم العجيب وبقطار الاسماء الذي يليه والمكون من اسم واسم الاب والجد وجد الجد وصولاً الى [[الخال\|العائلة]] بل وشرح معنى الاسم لموظف الجوازات وبين له كيف ان أسامة هو من أسماء [[الأسد]] و عبدالله يجعله أسدا موظفا في حكومة الله .
		+
		+	بعد ان جاء [[اسامة بن لادن]] بانتحارييه ليخطف طائرات ركاب مدنية ويرطمها بعمارات تغص بالاف المدنيين بدعوى ان قتل [[الإنسان\|الناس]] بهذه المجانية يقرب [[اسلام\|المسلمين]] الى الله ويسرع بدخولهم الجنة حتى ان رمزي بن الشيبة اخبر [[محطة الجزيرة]] قبل ايام من القاء القبض عليه انه حمل [[محمد عطا]] تحياته الى سيدنا ابو بكر الصديق وكأن الخليفة الصديق يقعد على احد [[مصر\|مقاهي]] الجنة منتظراً وصول محمد عطا وزمرته , المهم , بعد جريمة [[اسامة بن لادن]] اصبح اسم أسامة و الله في [[امريكا]] اشهر من نار على علم واعتدل الاسم في ألسن الامريكيين بل وفي طريقة كتابته ايضا فبعد ان كان اسم اسامة يكتب هكذا USAMA اصبح يكتب هكذا OSAMA وهو بالزبط التهجئة الصحيحة للإسم باللغة الانجليزية .
		+	==الله بعد حادثة 11 سبتمبر==
		+	بعد هذه الحادثة أصبح المواطن البسيط '''أسامة عبد الله''' مثل المسئول عن شرح العقيدة [[اسلام\|الاسلامية]] للامريكيين وتفسير اسباب قيام [[اسامة بن لادن]] بالجريمة المذكورة حيث اصبح الأمريكيون مقتنعون ان من يحمل اسم اسامة و عبدالله لا بد ان تتدلى من ذقنه [[لحية]] طويلة كلحية ابن لادن ولا بد وان تكون له اربع [[المرأة\|زوجات]] وقد يكون مقيما في مغارة ايضا في [[اليمن\|تورا بورا]] . قرر أسامة عبدالله تغيير إسمه تفاديا للمشاكل , كان أسامة من مواليد مدينة الزرقاء في [[الأردن]] وأصبح إسمه الجديد '''مستر زرقاوي''' وكان الإسم الجديد رائعا لسهولة حفظه وسهولة كتابته وسهولة تهجئته ايضا.
		+
		+	[[صورة:nasir_sarami.gif\|left\|200px\|]]
		+	بعد [[حرب الخليج الثالثة]] وسقوط [[بغداد]] وبدأت عمليات قطع الرؤوس تنسب لشخص اردني اسمه [[الزرقاوي\|احمد فضيل الخلايلة]] الذي بدوره اختار اسم '''الزرقاوي''' مع انه ليس من [[الزرقاء]] وانما من قرية قريبة من مدينة المفرق ولكن يبدو ان الزرقاوي اسهل من المفرقاوي . وجد المواطن البسيط '''مستر زرقاوي''' حاليا و '''اسامة عبد الله''' سابقا نفسه مجددا في وضع [[ضرطة\|اضرط]] من الوضع السابق. قرر المواطن تبديل الاسم مجددا واللجؤ الى اسماء جديدة لا يمكن ان تخطر على بال انسان عربي ولا يمكن ان يتسمى بها الاخرون من الثوار المسلمين الذين قرروا الدخول الى الجنة بعد قطع رؤوس الاخرين فقام بإختيار لقب '''ابو الصرامي''' والصرماية لمن لا يعلم هي الجزمة او [[قندرة\|الحذاء]] وفي اللهجة [[الأردن\|الاردنية]] و[[فلسطين\|الفلسطينية]] هي الكندرة وعند [[السعودية\|السعوديين]] هي النعل وفي [[اللغة العربية]] الفصحى هي الخف وعند [[كرخانة\|الشراميط]] هي الزنوبة ولها اسماء اخرى منها شحاطة و بسطال و صندل و سكربينة وحتى قبقاب غوار الطوشة يدخل في باب الصرامي وكلها مسميات لشيء واحد يضعه [[الإنسان]] في قدمه حتى يمشي عليه .
		+
		+	حتى هذه الاسماء [[خرا\|الخرائية]] لم تنقذ المواطن أبو الصرامي حاليا ومستر زرقاوي سابقا فقد تم إكتشاف ان [[المرحاض\|جريدة الشرق الاوسط]] اللندنية صحفي [[السعودية\|سعودي]] اسمه ''' ناصر صالح الصرامي''' جمع صرماية وتبين ان اسم الصرامي هو فعلا اسم لعائلة سعودية معروفة وكأن هناك قحط في [[اللغة العربية]] وكأن لغتنا امحلت ولم تعد العائلات الكبيرة في [[الجزيرة العربية]] تجد اسماء لها غير الصرامي ومشتقاتها مما تنتجه شركة باتا وأخواتها بل ان الاسم البديل الكندري المشتق من ال[[قندرة]] هو الاخر اسم تتسمى به واحدة من اكبر العائلات [[الكويت\|الكويتية]] التي يمثلها في [[البرلمان الكويتي]] النائب جاسم الكندري لكن ثبت لكاتب النص ان كلمة كندري ترجع لمصطلح اعجمي هو قين دري او ال[[طيز]] المكشوف و ذلك لأن موزعي الماء قديما كانوا مكشوفي المؤخرات فدرجت عليهم التسمية ، بل ان المليونير السعودي خالد عبد العزيز السليمان , زوج الاميرة [[الأردن\|الاردنية]] تمارا الداغستاني يمتلك سلسة فنادق مشهورة في [[السعودية]] اسمها فنادق الكندرة .
		+	و تشتهر في الاردن اسماء اقل ما يقال عنها انها نطقت اثناء [[نانسي عجرم\|جلسة تحشيش]] ، فاحد اشهر محلات الاثاث تملكها عائلة الصرصور، ربما بالتخصص ، كما ان كثيرا من الساسة الاردنيين مصابين ب[[الإنتصاب الصباحي\|العجز الجنسي]] و العقلي و ليغطوا عقدة النقص اشتهروا بالقاب الخصاونة و الخصيوات . يقال ايضا بأن هنالك القاب لا تنشر في الصحف و الجرائد اليومية لقسوة وقعها على الجمهور .
		+
		+	==أنواع الآلهة==
		+	* '''إله للزرع''': مسؤول عن [[تفاح\|الاصلاح الزراعي]] وتشييد السدود وإنشاء جمعيات فلاحية وتأمين البذور والأسمدة للإخوة الفلاحين وكل ما شابه ذلك من شعارات رنانة لا تطبق على [[كتابة بريل\|أرض الواقع]] .
		+	* '''إله البحر''': يقوم بالإشراف على [[كرة الماء\|الثروة السمكية]] والإصغاء لشكاوي الصيادين وحماية المياه الإقليمية لكل بلد ، وبالطبع كل ما يقوم به ذلك الإله هو التمدد على ظهر سطح [[تيتانيك\|يخته]] الفاخر مع عدد من حوريات البحر حاملات الجنسية [[فودكا البركة\|الروسية]] على الأغلب ، يمارس معهم تبادل ثقافي بيرز فيه قوة [[ضرطة\|الصناعة المحلية]] .
		+	* '''آلهة الحرب والقطاع العسكري''' : كل ما يتعلق به من تشليح الشعب ملايين [[دولار\|الدولارات]] بحجة توفير النقد اللازم للمجهود الحربي في سبيلة محاربة [[الصهيونية\|العدو الصهيوني]] ، وأيضا نشر القوات المشلحة في شوارع البلد بحجة [[سلاح\|تقوية الجبهة الداخلية]] .
		+
		+	اليوم اختفى تعدد الإلهة بشكل رسمي من [[دول عربية\|بلداننا العربية]]، حيث أن شعوبنا اختارت التوحيد وخير مافعلت . ولكن وظائف تلك الآلهة ماتزال تأخذ مجراها في ال[[مجتمع]] بقوة أكبر من السابق ، حيث أن كل مسؤول [[العرب\|عربي]] يعتقد بأنه واحد من تلك الآلهة القديمة وبان وجوده على [[الأرض]] ليس إلا نعمة ورحمة للعالمين ، ويعزز اعتقاده ذلك خنوع الشعب العجيب ل[[القائد العربي المحنك\|سلطانه السماوي]] . في الأسفل صور لأصنام آلهة قديمة أمر [[محمد\|الرسول]] صلى الله عليه وسلم المسلمين بتحطيمها عند دخولهم [[الكعبة]].
		+
		+	<gallery>
		+	صورة:1abb.jpg\|صنم '''[[حافظ الأسد\|الإله الأسد]]''' وهو إله الصواعق والرعود وشفيع الفروع المخابراتية. انتشرت عبادته قديما في [[سوريا]] و [[لبنان]] وامتد تأثيرها بشكل بسيط إلى [[الأردن]] و[[فلسطين]].
		+	صورة:2abb.jpg\|صنم '''[[صدام حسين\|الإله صدام]]''' وهو إله الحرب والمعارك وحارس [[ايران\|البوابة المخلوعة]] ، انتشرت عبادته قديما في [[العراق\|الرافدين]], [[الأردن]] وبعض مناطق [[الجزيرة العربية]].
		+	صورة:3abb.jpg\|صنم الإله '''ماكدونالد''' إله [[ماكدونالدز\|الهمبرغر والفريت]] ، هذا الإله عبادته منتشرة في كل أنحاء [[العالم]] ، رغم المقاطعة التي يفرضها عليه بعض الرعاع .
		+	صورة:world_god.jpg\|صنم الإله [[دولار]] جل جلاله لم يستطع قوم او [[الجزيرة العربية\|قبيلة]] او عشيرة ان تطيح به بل قام الدولار بركوبنا وإدخال [[قضيب\|قضيبه]] في [[الطيز\|طيزنا]] .
		+	</gallery>
		+	==التوحيد==
		+	لاعجب بأن الأديان التوحيدية المبنية على دكتاتورية إله واحد هي من نتاج الفكر و[[العقلية العربية\|الثقافة الشرقية]] ، فنحن والحمد لله معتادين على وجود [[القائد العربي المحنك]] و عنترة بن شداد واحد وحاكم أبدي واحد ملك , سلطان , أمير , [[رجال دين\|شيخ]] , رئيس , رئيس بلدية ، وعليه فنحن نفضل إله واحد فقط لاغير . الأديان التوحيدية الأكثر شهرة هي [[اليهودية]] وال[[مسيحية]] و[[الإسلام]] . أما في البدء فقد كانت فكرة التوحيد فكرة [[اسرائيل\|اسرائيلية]] خالصة ، بدءها ابراهيم و موسى وغيرهم من أنبياء [[اليهود]] بحسب [[كفاحي\|التوراة]] ، تدارك الوحي هذه المسألة الخطيرة وصححها فقال في [[القرآن]] "ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين" . إذا فقد قام [[الإسلام]] بسحب [[كتابة بريل\|براءة اختراع]] التوحيد من اليهود والتي احتكروها آلاف السنين بأن قام بأسلمة جميع الأنبياء الذين سبقوا [[محمد]] .
		+
		+
		+	== للبيضيبيديين ==
		+	<noinclude><poll> أي إله ترشخه بالفوز بكأس العالم في مونديال قطر 2022؟
		+	صدام حسين (إله الحرب سابقا) ؟
		+	بشار الأسد ؟ (إله الحرب الحالي والذي كان منافسا لصدام حسين)
		+	حافظ الأسد ؟ (إله الصواعق و اللعنات و الكسميات سابقا و الذي كان منافسا للحاج زيوس اليوناني)
		+	معمر القذافي ؟ (إله الزنگا زنگا)
		+	صنم الإله فئة 100 دولار ؟(إله المال و الإقتصاد و زعيم الإنبطاحيين لأمريكا والذي تحدى جميع قبائل العرب أن تنيكه أو ترويضه)
		+	</poll></noinclude>
		+
		+	<noinclude><poll> بإختصار هل هذا الموضوع يجب أن
		+	يحذف بسبب انتشار الرعاة الحمر الذين لا يتملكون أعصابهم عند الحديث عن كلمة الله فقط؟
		+	يبقى لأنه موضوع شيق غصب عن الرعاة؟
		+	</poll></noinclude>
		+
		+
		+
		+
		+
		+	==مصدر==
		+	* مقتبس بتصرف من د. أسامة فوزي رئيس تحرير صحيفة عرب تايمز , أنا و زكريا تامر وحكايتي مع الصرامي السعودية.
		+
		+	==مواقع==
		+	*[http://benkerishan.blogspot.com مدونة أرض الرمال]
		+
		+
		+	[[تصنيف:أديان]]
		+
		+	[[bg:Бог]]
		+	[[ca:Déu]]
		+	[[cs:Bůh]]
		+	[[da:Gud]]
		+	[[de:Gott]]
		+	[[el:Θεός]]
		+	[[en:God]]
		+	[[es:Dios]]
		+	[[et:Jumal]]
		+	[[fa:خدا]]
		+	[[fi:Jumala]]
		+	[[fr:Dieu]]
		+	[[he:אלוהים]]
		+	[[hu:Isten]]
		+	[[it:Dio]]
		+	[[ja:神]]
		+	[[ko:신]]
		+	[[la:Deus]]
		+	[[lv:Dievs]]
		+	[[nl:God]]
		+	[[no:Gud]]
		+	[[pl:Bóg]]
		+	[[pt:Deus]]
		+	[[ru:Бог]]
		+	[[sk:Boh]]
		+	[[sr:Бог]]
		+	[[sv:Gud]]
		+	[[th:บร๊ะเจ้า]]
		+	[[tr:Tanrı]]
		+	[[zh:上帝]]
		+	[[zh-tw:耶和華]]

الله

2012-05-09T18:26:42Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:٢٦، مايو ٩، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	{{مختارة}}	+	لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....
-	[[صورة:allah.jpg\|thumb\|left\|200px\|الصورة الوحيدة المتوفرة لله وهي [[ملكية عامة]]]]
-	'''الله هو الاسم الذي يطلقه المؤمنون بالديانات على القوى والسنن الكونية متّبعين بذلك كتب وقصص وحكايات تم كتابتها في اكثر فترات البشرية جهلاً''' , ولفظ الجلالة من الاسماء المحببة فإنها لاتفارق ألسنتنا في كافة نشاطاتنا اليومية من رفع شيئ ثقيل من على سطح [[الأرض]] الى ردة فعلنا حين مشاهدتنا ل[[المرأة\|إمرأة]] بيضة و مربربة زي القشطة في [[راس الدربونة\|الحارة]] بجانب [[شعبان عبد الرحيم\|المكوجي]] . الله [[جوجل\|ماركة غير مسجلة]] يستطيع اي شخص يملك [[دولار\|المال]] وال[[سلاح]] من استخدامها كغلاف لسلعته فجميع الشركات و[[السلفية\|المؤسسات الجهادية التكفيرية]] بكل فروعها ومذاهبها المتحاربة كذلك [[وسائل الإعلام\|المؤسسات الاعلامية]] [[لحية\|الدينية]] التي تحقق ارباح هائلة (جماعة [[عمرو خالد]] وربعه) يستخدمون هذه الماركة بدون اي غضب من صاحبها الاصلي او احد ورثته . فشركة [[ماكدونالدز]] او مايكرسوفت او حتى محلات جبار ابو العمبة لا يقبلون ان تستخدم [[الإسم\|اسماء]] شركاتهم كماركة لمنتج اخر بدون موافقتهم . لكن الله يتعالى عن هذه الامور الصغير فما يعني ان [[سيارة مفخخة\|يقتل الالاف او الملايين]] باسمه عن طريق جماعة تدعي بانها موكله منه بقتل الناس حتى لو كانوا مؤمنين بالله لكن ليس على طريقة الجماعة الجهادية . لكون اسم الله من الاسماء ذات الدلالة عند [[اسلام\|المسلمين]] فإن غالبية [[العرب]] يحملون إسم عبدالله , أمة الله , حبيب الله , الخ . لم يشعر [[العرب]] و [[اسلام\|المسلمون]] بصعوبة اسم الله على نفسهم واثره على حياتهم بعد أن [[اللجوء السياسي\|هاجروا]] الى [[أوروبا]] و [[أمريكا]] بالرغم من صعوبة لفظ الاسم .
-
-	بدآت مشكلة المواطن [[الأردن\|الأردني]] '''أسامة عبد الله''' الحقيقية مع اسمه بعد هجرته الى [[امريكا]] في مطلع الثمانينات حيث كان عليه ان يطلب [[خميعة\|البيتزا]] بالهاتف وكان عليه ان يقضي ربع ساعة في تهجئة إسمه , '''أسامة عبد الله''' للموظف الذي يتلقى الطلبات . لما حصل على [[هوية\|الجنسية الامريكية]] وتوجه الى دائرة الجوازات لاستصدار جواز [[السياحة\|سفر]] امريكي سأله الموظف المختص ان كان يرغب باختصار الاسم او تحويره على طريقة عرب [[امريكا]] حيث يتحول [[محمد]] الى مايك و خالد الى تشارلز ومحمود الى مو ونضال الى نيدو . ولكن المواطن النشمي [[الأردن\|الأردني]] الشكيمة رفض متمسكاً بالاسم العجيب وبقطار الاسماء الذي يليه والمكون من اسم واسم الاب والجد وجد الجد وصولاً الى [[الخال\|العائلة]] بل وشرح معنى الاسم لموظف الجوازات وبين له كيف ان أسامة هو من أسماء [[الأسد]] و عبدالله يجعله أسدا موظفا في حكومة الله .
-
-	بعد ان جاء [[اسامة بن لادن]] بانتحارييه ليخطف طائرات ركاب مدنية ويرطمها بعمارات تغص بالاف المدنيين بدعوى ان قتل [[الإنسان\|الناس]] بهذه المجانية يقرب [[اسلام\|المسلمين]] الى الله ويسرع بدخولهم الجنة حتى ان رمزي بن الشيبة اخبر [[محطة الجزيرة]] قبل ايام من القاء القبض عليه انه حمل [[محمد عطا]] تحياته الى سيدنا ابو بكر الصديق وكأن الخليفة الصديق يقعد على احد [[مصر\|مقاهي]] الجنة منتظراً وصول محمد عطا وزمرته , المهم , بعد جريمة [[اسامة بن لادن]] اصبح اسم أسامة و الله في [[امريكا]] اشهر من نار على علم واعتدل الاسم في ألسن الامريكيين بل وفي طريقة كتابته ايضا فبعد ان كان اسم اسامة يكتب هكذا USAMA اصبح يكتب هكذا OSAMA وهو بالزبط التهجئة الصحيحة للإسم باللغة الانجليزية .
-	==الله بعد حادثة 11 سبتمبر==
-	بعد هذه الحادثة أصبح المواطن البسيط '''أسامة عبد الله''' مثل المسئول عن شرح العقيدة [[اسلام\|الاسلامية]] للامريكيين وتفسير اسباب قيام [[اسامة بن لادن]] بالجريمة المذكورة حيث اصبح الأمريكيون مقتنعون ان من يحمل اسم اسامة و عبدالله لا بد ان تتدلى من ذقنه [[لحية]] طويلة كلحية ابن لادن ولا بد وان تكون له اربع [[المرأة\|زوجات]] وقد يكون مقيما في مغارة ايضا في [[اليمن\|تورا بورا]] . قرر أسامة عبدالله تغيير إسمه تفاديا للمشاكل , كان أسامة من مواليد مدينة الزرقاء في [[الأردن]] وأصبح إسمه الجديد '''مستر زرقاوي''' وكان الإسم الجديد رائعا لسهولة حفظه وسهولة كتابته وسهولة تهجئته ايضا.
-
-	[[صورة:nasir_sarami.gif\|left\|200px\|]]
-	بعد [[حرب الخليج الثالثة]] وسقوط [[بغداد]] وبدأت عمليات قطع الرؤوس تنسب لشخص اردني اسمه [[الزرقاوي\|احمد فضيل الخلايلة]] الذي بدوره اختار اسم '''الزرقاوي''' مع انه ليس من [[الزرقاء]] وانما من قرية قريبة من مدينة المفرق ولكن يبدو ان الزرقاوي اسهل من المفرقاوي . وجد المواطن البسيط '''مستر زرقاوي''' حاليا و '''اسامة عبد الله''' سابقا نفسه مجددا في وضع [[ضرطة\|اضرط]] من الوضع السابق. قرر المواطن تبديل الاسم مجددا واللجؤ الى اسماء جديدة لا يمكن ان تخطر على بال انسان عربي ولا يمكن ان يتسمى بها الاخرون من الثوار المسلمين الذين قرروا الدخول الى الجنة بعد قطع رؤوس الاخرين فقام بإختيار لقب '''ابو الصرامي''' والصرماية لمن لا يعلم هي الجزمة او [[قندرة\|الحذاء]] وفي اللهجة [[الأردن\|الاردنية]] و[[فلسطين\|الفلسطينية]] هي الكندرة وعند [[السعودية\|السعوديين]] هي النعل وفي [[اللغة العربية]] الفصحى هي الخف وعند [[كرخانة\|الشراميط]] هي الزنوبة ولها اسماء اخرى منها شحاطة و بسطال و صندل و سكربينة وحتى قبقاب غوار الطوشة يدخل في باب الصرامي وكلها مسميات لشيء واحد يضعه [[الإنسان]] في قدمه حتى يمشي عليه .
-
-	حتى هذه الاسماء [[خرا\|الخرائية]] لم تنقذ المواطن أبو الصرامي حاليا ومستر زرقاوي سابقا فقد تم إكتشاف ان [[المرحاض\|جريدة الشرق الاوسط]] اللندنية صحفي [[السعودية\|سعودي]] اسمه ''' ناصر صالح الصرامي''' جمع صرماية وتبين ان اسم الصرامي هو فعلا اسم لعائلة سعودية معروفة وكأن هناك قحط في [[اللغة العربية]] وكأن لغتنا امحلت ولم تعد العائلات الكبيرة في [[الجزيرة العربية]] تجد اسماء لها غير الصرامي ومشتقاتها مما تنتجه شركة باتا وأخواتها بل ان الاسم البديل الكندري المشتق من ال[[قندرة]] هو الاخر اسم تتسمى به واحدة من اكبر العائلات [[الكويت\|الكويتية]] التي يمثلها في [[البرلمان الكويتي]] النائب جاسم الكندري لكن ثبت لكاتب النص ان كلمة كندري ترجع لمصطلح اعجمي هو قين دري او ال[[طيز]] المكشوف و ذلك لأن موزعي الماء قديما كانوا مكشوفي المؤخرات فدرجت عليهم التسمية ، بل ان المليونير السعودي خالد عبد العزيز السليمان , زوج الاميرة [[الأردن\|الاردنية]] تمارا الداغستاني يمتلك سلسة فنادق مشهورة في [[السعودية]] اسمها فنادق الكندرة .
-	و تشتهر في الاردن اسماء اقل ما يقال عنها انها نطقت اثناء [[نانسي عجرم\|جلسة تحشيش]] ، فاحد اشهر محلات الاثاث تملكها عائلة الصرصور، ربما بالتخصص ، كما ان كثيرا من الساسة الاردنيين مصابين ب[[الإنتصاب الصباحي\|العجز الجنسي]] و العقلي و ليغطوا عقدة النقص اشتهروا بالقاب الخصاونة و الخصيوات . يقال ايضا بأن هنالك القاب لا تنشر في الصحف و الجرائد اليومية لقسوة وقعها على الجمهور .
-
-	==أنواع الآلهة==
-	* '''إله للزرع''': مسؤول عن [[تفاح\|الاصلاح الزراعي]] وتشييد السدود وإنشاء جمعيات فلاحية وتأمين البذور والأسمدة للإخوة الفلاحين وكل ما شابه ذلك من شعارات رنانة لا تطبق على [[كتابة بريل\|أرض الواقع]] .
-	* '''إله البحر''': يقوم بالإشراف على [[كرة الماء\|الثروة السمكية]] والإصغاء لشكاوي الصيادين وحماية المياه الإقليمية لكل بلد ، وبالطبع كل ما يقوم به ذلك الإله هو التمدد على ظهر سطح [[تيتانيك\|يخته]] الفاخر مع عدد من حوريات البحر حاملات الجنسية [[فودكا البركة\|الروسية]] على الأغلب ، يمارس معهم تبادل ثقافي بيرز فيه قوة [[ضرطة\|الصناعة المحلية]] .
-	* '''آلهة الحرب والقطاع العسكري''' : كل ما يتعلق به من تشليح الشعب ملايين [[دولار\|الدولارات]] بحجة توفير النقد اللازم للمجهود الحربي في سبيلة محاربة [[الصهيونية\|العدو الصهيوني]] ، وأيضا نشر القوات المشلحة في شوارع البلد بحجة [[سلاح\|تقوية الجبهة الداخلية]] .
-
-	اليوم اختفى تعدد الإلهة بشكل رسمي من [[دول عربية\|بلداننا العربية]]، حيث أن شعوبنا اختارت التوحيد وخير مافعلت . ولكن وظائف تلك الآلهة ماتزال تأخذ مجراها في ال[[مجتمع]] بقوة أكبر من السابق ، حيث أن كل مسؤول [[العرب\|عربي]] يعتقد بأنه واحد من تلك الآلهة القديمة وبان وجوده على [[الأرض]] ليس إلا نعمة ورحمة للعالمين ، ويعزز اعتقاده ذلك خنوع الشعب العجيب ل[[القائد العربي المحنك\|سلطانه السماوي]] . في الأسفل صور لأصنام آلهة قديمة أمر [[محمد\|الرسول]] صلى الله عليه وسلم المسلمين بتحطيمها عند دخولهم [[الكعبة]].
-
-	<gallery>
-	صورة:1abb.jpg\|صنم '''[[حافظ الأسد\|الإله الأسد]]''' وهو إله الصواعق والرعود وشفيع الفروع المخابراتية. انتشرت عبادته قديما في [[سوريا]] و [[لبنان]] وامتد تأثيرها بشكل بسيط إلى [[الأردن]] و[[فلسطين]].
-	صورة:2abb.jpg\|صنم '''[[صدام حسين\|الإله صدام]]''' وهو إله الحرب والمعارك وحارس [[ايران\|البوابة المخلوعة]] ، انتشرت عبادته قديما في [[العراق\|الرافدين]], [[الأردن]] وبعض مناطق [[الجزيرة العربية]].
-	صورة:3abb.jpg\|صنم الإله '''ماكدونالد''' إله [[ماكدونالدز\|الهمبرغر والفريت]] ، هذا الإله عبادته منتشرة في كل أنحاء [[العالم]] ، رغم المقاطعة التي يفرضها عليه بعض الرعاع .
-	صورة:world_god.jpg\|صنم الإله [[دولار]] جل جلاله لم يستطع قوم او [[الجزيرة العربية\|قبيلة]] او عشيرة ان تطيح به بل قام الدولار بركوبنا وإدخال [[قضيب\|قضيبه]] في [[الطيز\|طيزنا]] .
-	</gallery>
-	==التوحيد==
-	لاعجب بأن الأديان التوحيدية المبنية على دكتاتورية إله واحد هي من نتاج الفكر و[[العقلية العربية\|الثقافة الشرقية]] ، فنحن والحمد لله معتادين على وجود [[القائد العربي المحنك]] و عنترة بن شداد واحد وحاكم أبدي واحد ملك , سلطان , أمير , [[رجال دين\|شيخ]] , رئيس , رئيس بلدية ، وعليه فنحن نفضل إله واحد فقط لاغير . الأديان التوحيدية الأكثر شهرة هي [[اليهودية]] وال[[مسيحية]] و[[الإسلام]] . أما في البدء فقد كانت فكرة التوحيد فكرة [[اسرائيل\|اسرائيلية]] خالصة ، بدءها ابراهيم و موسى وغيرهم من أنبياء [[اليهود]] بحسب [[كفاحي\|التوراة]] ، تدارك الوحي هذه المسألة الخطيرة وصححها فقال في [[القرآن]] "ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين" . إذا فقد قام [[الإسلام]] بسحب [[كتابة بريل\|براءة اختراع]] التوحيد من اليهود والتي احتكروها آلاف السنين بأن قام بأسلمة جميع الأنبياء الذين سبقوا [[محمد]] .
-
-
-	== للبيضيبيديين ==
-	<noinclude><poll> أي إله ترشخه بالفوز بكأس العالم في مونديال قطر 2022؟
-	صدام حسين (إله الحرب سابقا) ؟
-	بشار الأسد ؟ (إله الحرب الحالي والذي كان منافسا لصدام حسين)
-	حافظ الأسد ؟ (إله الصواعق و اللعنات و الكسميات سابقا و الذي كان منافسا للحاج زيوس اليوناني)
-	معمر القذافي ؟ (إله الزنگا زنگا)
-	صنم الإله فئة 100 دولار ؟(إله المال و الإقتصاد و زعيم الإنبطاحيين لأمريكا والذي تحدى جميع قبائل العرب أن تنيكه أو ترويضه)
-	</poll></noinclude>
-
-	<noinclude><poll> بإختصار هل هذا الموضوع يجب أن
-	يحذف بسبب انتشار الرعاة الحمر الذين لا يتملكون أعصابهم عند الحديث عن كلمة الله فقط؟
-	يبقى لأنه موضوع شيق غصب عن الرعاة؟
-	</poll></noinclude>
-
-
-
-
-
-	==مصدر==
-	* مقتبس بتصرف من د. أسامة فوزي رئيس تحرير صحيفة عرب تايمز , أنا و زكريا تامر وحكايتي مع الصرامي السعودية.
-
-	==مواقع==
-	*[http://benkerishan.blogspot.com مدونة أرض الرمال]
-
-
-	[[تصنيف:أديان]]
-
-	[[bg:Бог]]
-	[[ca:Déu]]
-	[[cs:Bůh]]
-	[[da:Gud]]
-	[[de:Gott]]
-	[[el:Θεός]]
-	[[en:God]]
-	[[es:Dios]]
-	[[et:Jumal]]
-	[[fa:خدا]]
-	[[fi:Jumala]]
-	[[fr:Dieu]]
-	[[he:אלוהים]]
-	[[hu:Isten]]
-	[[it:Dio]]
-	[[ja:神]]
-	[[ko:신]]
-	[[la:Deus]]
-	[[lv:Dievs]]
-	[[nl:God]]
-	[[no:Gud]]
-	[[pl:Bóg]]
-	[[pt:Deus]]
-	[[ru:Бог]]
-	[[sk:Boh]]
-	[[sr:Бог]]
-	[[sv:Gud]]
-	[[th:บร๊ะเจ้า]]
-	[[tr:Tanrı]]
-	[[zh:上帝]]
-	[[zh-tw:耶和華]]

عثمان بن عفان

2012-05-09T18:14:03Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:١٤، مايو ٩، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	[[صورة:shirt.jpg\|thumb\|left\|210px\|قميص عثمان]]	+	لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....
-	'''عثمان بن عفان''' مرحبا بكم في قسم الـ ebay.com التابع لل[[اللاموسوعة\|لاموسوعة]] للمزاد العلني على الإنترنت للتحف النادرة والمواد الأنتيكة , إذا لم تكن قد استخدمت من قبل [[الجنس الالكتروني\|موقع مزاد علني عبر الإنترنت]] فاقرأ [[كتابة مواضيع ساخرة\|ملف التعليمات]] التابع للموقع قبل المزايدة . تذكر جيدا ان المزاد العلني الذي يبدأ ب[[دولار\|سعر]] أقل بكثير مما هو عليه في مزادات علنية لسلع مشابهة قد يدل على منتج [[خرا\|ذي نوعية رديئة]] ، أو قد يعني أن السلعة [[سرقة\|مسروقة]] . التحفة النادرة المعروضة للبيع هذا اليوم هو '''قميص عثمان''' , قميص يمكنك المتاجرة به , أشهر تي شيرت في تأريخ [[العرب]] و [[الإسلام]] وهو قميص أبيض اللون مخضب بدم نوع O +ve , قميص ينزف دما منذ أكثر من 1400 عاما وفيه خصلات لشعر نائلة بنت الفرافصة مع أناملها التي قطعت ب[[سلاح\|السيف]] وكانت نائلة [[المرأة\|زوجة]] عثمان و[[ولادة\|أنجبت]] له من الولد ثلاثًا .
-
-	قميص سيد الأولين والآخرين صاحب [[القرآن]] ومرسل الكاتبين في تنسيق أحد مؤلفاته التي حاربه من أجلها الخوارج في محاكم الأمم المتحدة ، حين نسبوا له زورا ، وقاحته ، لنقل القرآن من شيء تتناوله الألسن لشيء تتناوله [[سجن أبو غريب\|مراحيض العراق]] على يد [[امريكا\|جنود الأمريكان]] . صنع القميص من قبل أمة تعيش في عقر ماضيها , أمة ليست كباقي الأمم , أمة لل[[حرب اهلية\|سيف]] فيها صدارة الفعل وللعقل [[ضرطة]] [[طيز\|المؤخرة]] .أمة عقدت مع [[السلفية\|السلف]] عهداً وقالت نطوّع الزمن ، [[الموت\|نئده]] ، نأمره عد الى الوراء ، فإن لم يعد ، عدنا نحن من دونه . نود ان نذكر [[الإنسان\|المشاركين]] في هذا المزاد العلني ان قميص عثمان يسمى في المواقع [[الشيعة\|الشيعية]] الرافضية بقميص '''نعثلا''' فحسب شبكة الشيعة العالمية [http://www.shiaweb.org/books/om_almoamenin_1/pa33.html] فأن [[الأم\|أم]] [[اسلام\|المؤمنين]] قالت :
-	{{قال\|أقتلوا نعثلا فقد كفر .}}
-
-	كلمة نعثل في ما ذكروه بمعاجم اللغة تعني الذكر من [[الأسد\|الضباع]] أو '''الشيخ الأحمق''' . لكن المصادر السنية [http://www.egyptandshia.com/forums/index.php?showtopic=556] تؤكد ان إن [[الإسم\|تسمية]] عثمان بنعثل لم يُعرف إلا من ألسنة قتلة عثمان ، وأول من سماه بها جبلة بن عمرو الساعدي كما في تاريخ الطبري . وروى الطبري هناك أن جبلة هذا كان أول من اجترأ على عثمان ب[[شتيمة\|المنطق السيئ]] ، ثم ردد هذه الكلمة على عثمان بعد جبلة جهجاه الغفاري كما في الطبري وبقيت هذه الكلمة عليه حتى كان آخر من خاطب بها عثمان هو محمد بن أبي بكر حين دخل عليه مع من [[الموت\|قتل]] عثمان فخاطبه بها .
-
-	بصفتنا مجموعة من [[عرق\|السكارى]] و الحمقى و عملاء لل[[الموساد\|موساد]] وعملاء ل[[بريتني سبيرز]] و [[رامبو]] فإننا نطالب المخابرات الأمريكية بعدم التدخل بقتل الصحابة و المبشرين [[اليمن\|بالجنة]] لبعظهم البعض فالصحابة عدول حتى لو تقاتلوا بينهم وسحل بعضهم بعضا كما سُحل الصحابي الجليل عثمان بن عفان على يد جمع مبارك من الصحابة الاجلاء ومنهم من هو مبشر بالجنة تصور ان مبشر بالجنه يمثل بجثة مبشر بالجنه هذا لا يحدث الى بتدخل [[امريكا\|امريكي]] .
-
-	نذكر [[المرأة\|السيدات]] و [[الرجل\|السادة]] المزايدين ان هذا القميص لا يوجد عليه غبار المعارك لأن سيدنا عثمان وحسب البيهقي الجزء الثالث صفحة 310 والذي إستند على البلادرذي في كتاب انساب الأشراف ان عثمان بن عفان و سواد بن غزية و الحارث بن الحطب و سعد بن عثمان خارجة بن عمر و أوس بن يقضى تركوا إخوانهم و رسولهم يوم معركة أحد حتى أبعدوا عن [[السعودية\|المدينة]] بما يصل ال ى 30 ميلا ولم يعودوا الى يثرب إلا بعد ان وصلتهم الأخبار بعودة [[محمد\|النبي]] إليها ثم جاء الوحي بشأنهم يقول:
-	{{قال\|إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم [[الشيطان]] ببعض ما كسبوا ولقد عفا [[الله]] عنهم , 155 آل عمران}} .
-
-	وكذلك تخلف هذا القميص العثماني عن معركة بدر و تخلف عن بيعة الرضوان حسبما جاء في ابن كثير الجزء الرابع صفحة 29 .
-	==معاوية وقميص عثمان==
-	الغريب أن [[معاوية بن أبي سفيان]] طالب [[علي\|عليا]] بدم عثمان فلما انتصر ترك دم عثمان ولم يطالب به أحدا من [[الموت\|قاتليه]] ولما ذكره البعض من أصحابه بدم عثمان ، بعد أن [[دكتاتور\|استتب له الأمر]] ، وسألوه أن يأخذ بثأره فأبى , هذا الكلام موجود في كتاب وعاظ السلاطين للدكتور علي الوردي , ولما طالبته ابنة عثمان بذلك ، فقال لها يعزيها :
-	{{قال\|ابنة أخي إن الناس أعطونا وأعطيناهم أمانا ، وأظهرنا لهم حلما تحته غضب ، وأظهروا لنا طاعة تحتها حقد ، ومع كل انسان [[سلاح\|سيفه]] وهو يرى مكان أنصاره . فإن نكثنا بهم نكثوا بنا ولاندري علينا تكون أم لنا . ولأن تكوني بنت عم أمير المؤمنين خير من أن تكوني امرأة من عرض المسلمين .}}
-
-	إن هذا التصريح من معاوية عجيب فهو يخشى أن يقتص من قتلة عثمان لئلا يثور [[الإنسان\|الناس]] عليه ويفلت من يده [[القائد العربي المحنك\|زمام الخلافة]] . لقد كان معاوية يطالب عليا بأن يسلمه قتلة عثمان ولا يقبل منه عذرا في ذلك . ولكنه عندما صارت إليه الخلافة وجد عذرا لنفسه في الأمر وقبل الناس منه هذا العذر .
-	==من عاقب عثمان ==
-
-	[[صورة:Poor Othman.gif\|thumb\|عثمان معاقبا]]
-
-	* '''الجدعان [[مصر\|المصريين]]''' اللي كانوا متنرفزين ومقهورين من [[عمرو بن العاص]] فشكوه الى عثمان لينزعه عنهم ويولى عليهم من هو ألين منه فقام عثمان [[قندرة\|بعزل]] عمرو بن العاص وولى عبدالله بن سعد بن أبي سرح على [[مصر]] . عمرو بن العاص ماعجبوش الخلع ده وبدأ يؤلب الناس على عثمان .
-
-	* '''الصحابة''' مثل محمد بن أبي بكر، عمار بن ياسر، عمرو بن العاص، ومحمد بن أبي حذيفة كانو مغتاضين للأنه ولى [[المراهق\|المراهقين]] الولايات وترك الصحابة الأكابر .
-
-	* أم المؤمنين ، عائشة, رضي الله عنها و عنه .
-
-	* '''اله''' لأنه أحرق [[القرآن\|المصاحف]] وأعطى بني أمية أكثر من [[الغاشي]] .
-
-	* '''ورد في كتاب الحقيقة الغائبة''' لفرج فودة أنهم خطفوا السيف من يد عثمان و كسروه نصفين وقذفوه بالحجارة وهو على المنبر وحاصروه ومنعوا المياه عنه .
-
-	* '''تعددت الروايات''' في من قتل عثمان لكن هناك إجماع انهم كانوا [[أبو لؤلؤة المجوسي\|عملاء]] للـ CIA وهم محمد بن أبي بكر ، ورفاعة بن رافع ، والحجاج بن غزنة ، وعبد الرحمن بن خصل الجمحي ، وكنانة بن بشر النخعي ، وسندان بن حمران المرادي ، وبسرة بن رهم ، ومحمد بن أبي حذيفة ، وابن عتيبة ، وعمرو بن الحمق الخزاعي ‏.
-
-	* '''يذكر الطبري''' في تاريخ الأمم و[[زعماء عرب\|الملوك]] ج 2/ص 687 ان جثة عثمان ترك بلا دفن لمدة 3 أيام .
-	{{الخلفاء الراشدون}}
-
-	[[تصنيف:خلفاء]]

عمر بن الخطاب

2012-05-09T18:12:40Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:١٢، مايو ٩، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	{{عراق}}	+	لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....
-	{{ناصبي}}
-	[[صورة:Cartman.jpg\|thumb\|left\|240px\|عمر ابن الخطاب كما تتخيله الشيعة]]
-	'''عمر بن الخطاب بن نفيل بن عدي''' إبن صهاك إبن حنتمة , عدو [[الشيعة]] الأول , و هو أشد اهل النار عذابا , حتى حاطية جوه [[شيطان\|ابليس]] ببايتين . بعث الله [[محمد\|نبيه الكريم]] عليه الصلاة والسلام لهداية [[الإنسان\|البشر]] إلى [[لحية\|الدين القويم]] , وكان مبعثه عليه السلام في مكة المكرمة ، ولم يؤمن به في بداية الأمر إلا قلة من الناس المستضعفين ، ومن ضمن من آمن به إبن عمه [[علي بن أبي طالب]] ([[الائمة المعصومين\|المعصوم]] الكرار) وظن النبي الكريم عليه السلام أنه بإسلام إبن عمه علي الكرار سيستطيع الجهر بالدعوة في وجوه قريش و [[العرب]] أجمعين وأنه لن يجد منهم مقاومة تذكر خوفا من علي الكرار . ولكن ما جعل هذا الحلم يتبدد : هو وجود شخص [[ثقيل الدم\|عنيد]] يقال له (إبن صهاك) وأسمه عمر بن الخطاب في مكة , كان عمر هذا يكفّخ علي الكرار كل ماشافه يمشي ب[[حارة\|شوارع]] مكة ويمسح فيه [[الأرض]] وشاف النبي الكريم عليه السلام أن الكرار صار كراّث !! وأنه إذا شاف عمر يصير دجاجة بقدرة قادر , فدعى [[الله]] أن يعز الإسلام بعمر , وأستجاب الله لدعاء نبيه الكريم وأسلم إبن صهاك (كلاوات).
-
-	مرت السنين وأنتشر [[الإسلام]] وجاء القدر المحتوم للنبي عليه الصلاة والسلام وقال لمن حوله _ وهو على فراش [[الموت]] '''آتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا''' وهنا دار الحديث التالي في بيت النبي عليه السلام''':
-	*عمر : شماله ....أهجر ؟؟
-	*علي : جا شبيك ؟ أحترم نفسك يا أبن صهاك !!! وخليه يكتب لنا الكتاب .
-	* عمر : علاوي ....أشو طالع لك صوت !!! و[[الله]] إن ماسكتت إني لأرجع لك ذكريات التكفيخ بمكة !
-
-	وهنا سكت الكرار بعد أن مرت به لوهلة تلك الذكريات الشنيعة بمكة وترك مسالة الكتاب وعمل نفسه مشغول بمرض [[محمد\|النبي]] عليه السلام وكأنه ماسمع اللي قال له عمر وماهي إلا أيام وأنتقل النبي الكريم عليه الصلاة والسلام إلى [[الموت\|جنة الخلد]] وإلى جوار ربه عز وجل . وجاءت مسألة السقيفة والبيعة [[ابو بكر\|لإبي بكر]] ، وأنطلق بعض الناس إلى الكرار علي ليخبره بما فعل [[اسلام\|المسلمون]] فرد عليه ابو الحسن:
-	* أصبر مولاي بس اخلص [[القرآن\|المصحف]] اللي أنا جاي أكتبه ، لإني حالف بالعباس ما ألبس [[دشداشة\|هدومي]] حد ما أصفط المصحف هذا وبعد ما أخلص راح [[عين\|تشوف]] وشلون أكرّ عليهم و أخلي واليهم ماله طشار ... لو انت رايد اطلع لهم [[ستر العورة\|صلوخ]] ؟
-
-	وأنتهى تأليف المصحف , وأجتمع بعض الصحابة إلى علي الكرار وهم ينتضرون منه هجومه التربو الكاسح ولكن الذي حدث كان غير هذا فقد علم (إبن صهاك) عمر بإجتماعهم في بيت علي الكرار ، وعلى طول شال (الدرة) وراح لهم و[[عين\|عيونه]] تقدح شرار ودفر الباب فد دفرة يريد يكسره , وطلعت له فاطمة مرة الكرار وقالت له
-	* إكعِد إبن صهاك ؟؟؟ جاي لبيتنا بعد ؟؟ تريد علي الكرار يطلع عليك ويستلمك كلات ؟؟؟
-	لكن إبن صهاك رفس فاطمة رفسة لصقها بالجدار وكسر ضلعها وطيح [[الأطفال\|جنينها]](ولا هو ضارب حساب لأحد) ونادى إبن صهاك :
-	* علاوي .... متخبي ورى [[المرأة\|حرمتك]] ياعليان ؟.... إطلع قبل و[[الله]] العظيم إني لأدخل عليك وأكسر ضلوعك مثلها .
-	وهنا خرج الكرار على إبن صهاك وقال له بلهجة الواثق :
-	* والله يا إبن صهاك .... لولا كتاب سبق إني لأكسر راسك ..... إنت نسيت حديث الغدير ؟؟؟ وإني أنا الوصي ومن بعدي ابنائي [[الأئمة المعصومين\|الأئمة]] ؟
-	فضربه إبن صهاك راشدي على قفاه وقال له
-	* أقول لك متاكل تبن .....هههههه غدير .... قدامي لأبو بكر قبل والله إني لاكربسك جنب حرمتك
-	هذا اللي باقي !!! ترد علي بعد ياعليان ؟؟ .... والله إن سمعتك تجيب طاري الغدير مرة ثانية لأنطيك فد محمداوي يخلي وجهك يصير ملعب حواري ....
-	أمش بايع عمك [[أبو بكر]] ولا تكثر الهرج .. ترا وصلت ويايه لراس خشمي .
-	وبايع الكرار مرغما لإبي بكر وصار تحت إمرته وهو يقول في نفسه '''(إن الإسلام مازال ضعيفا وإذا قتلتهم يمكن يخرب الإسلام)''' طبعا مع العلم ان ابا بكر و عمر ليسا ذا وزن يذكر في المجتمع القبلي فهما من اضعف بطون قريش (تيم و عدي) بالمقارنة مع بني هاشم كما ان حكومتهما لم تلق استحسان الكثير كرأس [[الامويون\|بني أمية]] أبا سفيان و قائد الانصار سعد بن عبادة, وكان يمكن للكرار ان يقتل ابن صهاك بجريمة [[فاطمة الزهراء\|الزهراء]] و ليس لاحد من 120 الف [[اسلام\|مسلم]] بينهم صناديد [[بدر]] و [[الخندق]] ان يستغرب.
-	==بعد وفاة أبو بكر==
-	ومضت الأيام وجاء [[الموت]] إلى أبي بكر ابو العيورة الكبير . وهنا قال أبو بكر للصحابة :
-	* أنا أشوف المصلحة بتولية الخلافة لعمر بن الخطاب, فهمس علي الكرار وهو يلتفت ويخفض صوته عن عمر :
-	* يا أبو بكر يمعود , لا تنسى سالفة الغدير [[الله]] يهداك !!! وش فيك نسيت إني أنا الوصي ووووو ....
-	* فقال له أبو بكر : زين ياكرار رح قل هالكلام لعمر (أنا تعبان ومريض ولا أقدر آخذ وأعطي معك ) , فطأطأ الكرار رأسه وقال : لالالا خلاص يابو بكر نبايع اللي انت رايده , بالروح , بالدم , نفديك يا ابن صهاك ، بس فكنا من التفاهم مع إبن صهاك ترى يشك حلكي راشديات مثل كل مرة . وجاء الناس لمبايعة عمر بن الخطاب الذي وقف واقفا وتلفت يمنا ويسارا ثم زأر : غررررر....وين علاوي الكرار ؟؟؟ والله .. والله إذا ديفكر بسالفة الغدير والوصاية و[[كتابة بريل\|الخرابيط]] الي غثنا فيهن طول هالسنين إني لأدك راسه دك . ولكن الكرار كان أسرع هذه المرة في المبايعة والتبريكات لإبن صهاك .
-	[[صورة:Umarali.jpg\|thumb\|left\|250px\|عمر ابن صهاك في [[سخرية\|مزاحه]] المعهود مع الكرار , لاحظ ان ابن صهاك يلبس الحمرة في هذه الصورة [[تأريخ\|التاريخية]] التي رآها المجلسي في منامه و أدرجها في بحار الأنوار و هي من اهم الدلائل و الحجج لدى [[الشيعة]] بان عمر بن الخطاب هو [[بني أمية\|اموي]] الهوى لان لونهم هو الأحمر , بينما يلبس الكرار العمامة [[الخيار\|الخضراء]] وهي شعار [[الشيعة\|العلويين]]]]
-
-	فقد جاء راكضا تلاحقه ذكرياته مع إبن صهاك وهو يكفخه كل شوي .... ذكريات [[خازوق\|الكفوف]] والجلاليق .... وآخرها الذكرى المرعبة ... رفسة إبن صهاك للزهراء (اللي ماتت من القهر على ضلعها المكسور و[[ولادة\|ولدها]] اللي وكع وزوجها اللي طلع مهرولا...... جاء راكضا ووراءه ابناؤه الحسن و[[الحسين]] (وكانوا صغار السن) وهم يقولون له : بابا الله يخليك أسرع ... ابوسنك بس حط رجلك ... لاتورطنا ويه إبن صهاك النغل.. مابقى لنا بس الله و أنت ونخاف يرفسك هالحمار ويكسر ضلوعك ويكتل ولدك مثل [[الأم\|أمنا]] وتموت (قلت لكم كانوا صغار)
-	وهكذا بايع الكرار وهو يقول ترنيمته المعهودة (لولا كتاب سبق.....) , وأصبح موظفا عند إبن صهاك الذي كان يرضى عليه أحيانا فيقول له : '''لولا الكرار لهلك إبن صهاك''' , فتطول [[بشار الأسد\|رقبة]] الكرار (مترين) وبعدين يزعل عليه ويعطيه كف (من كفوف العادة) فتدخل رقبته بكتوفه . ثم جاء في بال إبن صهاك أنه [[تزاوج\|يتزوج]] . فدعى الكرار وقال له وهو يلوح بـ (الدرة) : عليان .... زوجني بنتك .
-	فقال علاوي على الفور : أنت الشعب و الشعب أنت ...أني وحق [[الكاظم\|موسى بن جعفر]] جنت ناوي أزوجك أياها من يمي ... بس أستحيت منك ... وتزوج إبن صهاك بنت الكرار (كما علق الإمام [[جعفر الصادق]] , وهو احد احفاد الكرار , على هذه الشبهة بقوله : ذلك <s>فرج</s> غصبناه , لاحظ ها هنا إكرام [[المرأة]] الطاهرة في الإسلام حيث يكنى عنها بجهازها التناسلي)
-
-	ثم تمضي السنين ويطعن إبن صهاك غدرا على يد الفارس البطل [[أبو لؤلؤة المجوسي\|بابا شجاع الدين]] الذي حاول أن يزيل العار عن الامةالكرار .... ولكن هيهات , فأبن صهاك حتى وهو مطعون ما مخلي الكرار يرفع صوته ولا يتنفس , وأجتمع الناس عند إبن صهاك وهو يجود بأنفاسه الأخيرة وهو يفكر في أمر الخليفة بعده .... وفجأة طرأ على بال إبن صهاك رأي , فقال لهم : أسمعوا ..... قررت أخلي المسألة [[برلمان عربي\|شورى]]وراح احط خمسة ويا ابو الحسن , والتفت بعين الغضب على الكرار وقال له : هاه عليوي ....عندك مانع ؟؟؟
-	فقال الكرار (وهو يتحسس [[طيز\|قفاه]] متذكرا الزمن السابق) : لا والله ياعمي ماعندي مانع ... أنت فصل واحنا نلبس .
-	ومات إبن صهاك ولم تمت معه ذكرياته في [[فكرة\|عقل]] الكرار. فقبل بالشورى وقبل ببيعة [[عثمان أبن عفان]].
-	وكلما فكر أن [[معارضة\|يعترض]] على شيء ترائت له صورة إبن صهاك النغل وهو يبتسم له [[الضحك\|إبتسامة]] الغضب فيشيل [[الفكرة]] من رأسه .
-
-	== المصادر ==
-	* [http://www.d-sunnah.net/forum/archive/index.php/t-40858.html شبكة الدفاع عن السنة, رجل من نجد]
-
-	{{الخلفاء الراشدون}}
-
-	[[تصنيف:خلفاء]]
-	[[تصنيف:مقالات مختارة]]
-	[[تصنيف:اسماء ممنوعة عند الشيعة]]

علي بن أبي طالب

2012-05-09T18:10:38Z

تبديل الصفحة بـ'لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات ...'

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:١٠، مايو ٩، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	{{ناصبي}}	+	لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....
-	[[صورة:shiite.jpg\|thumb\|left\|250px\|إحدى المحاضرات في الأكاديمية]]
-	'''علي بن أبي طالب''' هو أسم أكاديمبة ال[[فنون]] القتالية و[[ماكدونالدز\|المطبخية]] الواقعة بمنطقة راغبة خاتون في [[بغداد]] , [[العراق]] , وهناك فرع للأكاديمبة في منطقة [[موناليزا\|موناليزة خاتون]] قرب [[الخميني\|حوزة قم]] في [[ايران]] . نشأت المدرسة عام 650 بدل 630 . و تطورت هذه الأكاديمبة فيما بعد عن طريق إضافة مادتي [[القائد العربي المحنك\|التأليه]] و تمجيد الفشل ، لهم [[أماكن عبادة\|معابد ضخمة]] في أرجاء متعددة من [[العالم]] و تتعدى أعيادهم و مناسباتهم الدينية حوالي 450 يوماً في السنة ، أهما عيد [[التعليم\|مدارس]] خم . سميت المدرسة بهذا الأسم نسبة الى [[لحية\|إله]] أسطوري قديم يعبده بعض [[الشيعة\|القبائل المتخلفة]] في أماكن نائية من [[العالم]] ، مثل [[العراق]] و [[ايران]] .
-
-	==مدرسة علي بن أبي طالب للعلوم والتكنولوجيا==
-	{\| cellpadding="5"
-	!
-	:'''كباب الفلوجة'''
-	\|\|
-	:''' كباب اهل الشيعة'''
-	\|-
-	\|
-	:* الشيش كبير اطول من عامود ال[[كهرباء]] والشيش سايدين روحه ورجعه <br />
-	:* بيه دكمه ادوسها يطلع كلاص لبن مال [[مثلث برمودا\|الانبار]] مو مال لبن اربيل لانه [[كوردستان\|الاكراد]] طابكين وي الشيعة<br />
-	:* الشيش يكون محشي كبه وبورك وخبز عروك و[[خميعة\|كنتاكي]] والشيش يكون [[مايكل جاكسون\|وسيم جدا]]<br />
-	:* كل شيش بيه من A - Z فيتامينات وبيه ماده الاساسيه مال [[فياغرا\|الحبه الزرقاء]] التي [[الإنتصاب الصباحي\|تسوي الزلم خشنه]] وبيه الكباب مال السنه حكم وقيم ومبادئ لا حصر<br />
-	:* يمتاز الكباب بالعذوبة والنزاكة ومؤدب جدا من فوائد كباب السنه يقوي [[قضيب\|العظام]] ويقوي [[عين\|النظر]] ويزيل الشحوم ويصغر الخصر<br />
-	:* يجعل [[تزاوج\|الحياة الزوجية]] سعيدة ويحقق الامان ويوفر ال[[كهرباء]] ويزيل التوترات في جنوب [[السودان]] واقليم دافور ويحل ازمة [[الشرق الاوسط]] .
-	\|\|
-	:* لا حول ولا قوة اصغر من يدة المجر مال الكاونتر<br />
-	:* وحين تطلب نفر كباب يجيبلك وياه مجهر الكتروني ابو [[عين]] وكحة حتى تشوفه<br />
-	:* ويمتاز الكباب مال اهل [[الشيعة]] بعدم العلس او المضغ او البلع ويكون لونه اصفر وبيه فطور <br />
-	:* ويكون عصبي وطالعة روحه وماعنده اي مرونة لا يقبل [[بيبسي\|سفن اب]] ولا بيبسي على شنو شايف روحه ماتعرف <br />
-	:* نسبه اللحم الي بيه حوالي ريحة لحم بس الباقي كله جلافيط ومصارين وكرفس<br />
-	:* حتى الكرفس مامغسول ابد مامسهلها هذا الكباب<br />
-	\|\|
-	\|}
-	يرجح علماء [[لحية\|الأساطير]] و الآثار [[كافر\|الغربيون]] ان اسم المدرسة يعود الى إله قد يعود في أصله إلى شخصية [[تأريخ\|تاريخية]] ، فيقولون إنه كان صبياً مدللاً عنيفاً محباً للمشاكل أزعج الناس بغروره و بمثقابه [[الكهرباء\|الكهربائي]] العجيب الذي كان يسميه "ذو االحفار". و قد جامله [[الإنسان\|الناس]] كثيراً على مضض لقرابته من [[الله\|إله]] آخر يدعى [[محمد\|ممدوح]] ، كان يجري إليه يبكي كل ما أحد قال له كلمة تزعله ، فيضطر ممدوح إلى [[مجاملة\|مجاملته]] و مواساته و أخذه على قد عقله فيقول له <s>"ألا تريد أن تكون مني بمكانة [[هارون]] من [[موسى]]</s>؟" ثم أعطاه مصاصة فتوقف ذلك الصبي الدب المدلل عن البكاء إلى حين.
-
-	==مسابقة ملكة الجمال==
-	[[صورة:hajaj.jpg\|thumb\|left\|160px\|مدير الأكاديمية [[الحجاج بن يوسف الثقفي]]]]
-	قام مدير الأكاديمية [[الحجاج بن يوسف الثقفي]] بتنظيم مسابقة لإيجاد الجواب للسؤال الأزلي هل نسوان [[السنة]] احلى من نسوان [[الشيعة]] ولسوء الحظ فازت [[ستات مشهورات\|نسوان]] السنه بلقب اجمل من نساء الشيعة بنتيجة 9 اصوات الى نسوان السنة وصوت واحد الى نسوان الشيعة مما اثارت هذه النتائج سخط الشارع [[العراق\|العراقي]] لانه الشيعة هم الاغلبية والسنة هم الاغلبيه ناقص مما ادى الى ارتفاع الزواج بين نساء السنة وادى الى [[الجزائر\|العنوسة]] وارتفاعها في نسوان الشيعة . وخرجت الشيعية ام عباس وام جعفر وام حيدر بمظاهرات على جوارينهم ام عمر وام معاويه وام سفيان , وقاموا بتكسير كلاصات ام عمر وجدورت ام سفيان .
-
-	وصرح مصدر [[امريكا\|امريكي]] ان [[الحرب الاهلية]] اندلعت بين النساوين السنة والشيعة والمكافش صار للستار والفشاير من هذا الاوكي ما ادري من وين متعلمات الفشاير النساوين شكد فشله و[[الله]] . اما [[الرجل\|رجال]] السنة والشيعة يلعبون طاولي و دومنة بالقهوة وفرحانين يكولون خلهم نارهم تاكل حطبهم خلي يولن النساوين شلعوا كلوبناهو منو يتعارك وي اخوه [[اسلام\|المسلم]] غير الي ناقص عقل ودين والنسوان لا عقل ولا [[لحية\|دين]] .
-
-	بعد فضيحة الخسارة الكبابية و مسابقة ملكة جمال النسوان إضطر مدير مدرسة علي بن ابي طالب لتطبيق الفساد الإداري الصارخ في تولية أقاربه المناصب ، و بين شراء الذمم بالأموال ، فأفلس ميزانية مدرسته في أيام قليلة .
-
-	==أوليات علي وإنجازاته وأفضاله على البشرية جمعاء==
-	تحسب لعلي بن أبي طالب العديد من الأوليات التاريخية، من الأوليات التي ينسبها الشيعة لعلي بن أبي طالب على سبيل المثال لا الحصر:
-	* أول من خط بالقلم
-	* أول من خاط بالإبرة
-	* أول من لبس الحذاء
-	* أول من شرب الشاي بالنعناع
-	* أول من كتب القصة القصيرة
-	* أول من اكتشف معنى الحياة
-	* أول من لعب بـ4-4-2
-	* أول من أسلم من الرجال<ref>www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=124721</ref>
-	* أول من لقب بأمير المؤمنين<ref>http://egabat.google.com/ejabat/thread?tid=266831c5142305cf</ref>
-	* أول من اخترع تطعيم شلل الأطفال
-	* أول من بكى في السينما
-	* أول من قال شر البلية ما يضحك
-	* أول من لحن لأم كلثوم
-	* أول من قال الدنيا دوارة
-	* أول من عبر الشط على مودك
-	* أول من سك العملة في الإسلام<ref>http://arabic.irib.ir/pages/culture/detailnews.asp?idn=20838</ref>
-	* أول من صنف في الفقه<ref>محمد حسين آل كاشف الغطاء، المطالعات والمراجعات، ج2 ص59</ref>
-	* أول من وضع قواعد النحو والصرف<ref>[http://www.alseraj.net/maktaba/kotob/serat/abuaswd/html/ara/books/duali/doaaly05.htm#link35 أبو الأسود الدؤلي]</ref>
-	* أول من حل معادلات الدرجة الثانية<ref>[http://www.alargam.com/maths/5/ali/ali.htm العلوم الرياضية والإمام علي (ع)]</ref>
-	* أول من توصل إلى علم الذرة<ref>«إذا فلقت الذرة تجد في قلبها شمسا» مجلة النور عدد 209 رجب 1423</ref>
-	* أول من علّم شغّالته الكيمياء (وآخرهم أيضاً)<ref>مشارق أنوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين، للحافظ رجب البرسي. ص 37</ref>
-	* أول من وضع النقاط على الحروف<ref>[http://www.alseraj.net/maktaba/kotob/serat/abuaswd/html/ara/books/duali/doaaly05.htm#link35 أبو الأسود الدؤلي]</ref>
-	* أول من اكتشف النظرية النسبية
-	* أول من اكتشف قانون الجاذبية
-	* أول من استخدم صالة الحديد<ref>[http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%D9%84%D9%8A_%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8#.D8.B4.D8.AE.D8.B5.D9.87 ويكيبيديا]</ref>
-	* أول من غنى المووايل وأول من غنى يا ليل يا عين
-	* أول من شبّه حبيبته بالقمر
-	* أول من وضع الكتشب على الهمبرجر
-	* أول من إتخذ السكسوكة
-	‏*أول من استخدم الماسنجر
-	‏*أول من استخدم الموبايل وبالعلامة كان خطو mtn
-	* وغير ذلك كثير
-
-	::''هذه قائمة غير مكتملة بأوليات علي بن أبي طالب، ساهم معنا في إثرائها!''
-
-	{{الخلفاء الراشدون}}
-
-	==مصادر==
-	<references/>
-
-	[[تصنيف:اسلام]]
-	[[تصنيف:عقلية عربية]]
-	[[تصنيف:شخصيات اسطورية]]
-	[[تصنيف:خلفاء]]
-	[[en:Ali]]

فيلم هندي

2012-05-09T00:22:22Z

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٠:٢٢، مايو ٩، ٢٠١٢
(1 مراجعة متوسطة غير معروضة.)
سطر ١:		سطر ١:
	[[صورة:film_hindi.jpg\|left\|250px\|]]		[[صورة:film_hindi.jpg\|left\|250px\|]]
-	'''الأفلام الهندية''' السلام عليكم انا بشرى من [[المغرب]] أحب الأفلام الهندية كثيرا و بالخصوص الممثل [[شاروخ خان]] علشان هو رومانسى وحساس وعاطفى	+	'''الأفلام الهندية'''
-	و كاجول أيضا لكنني [[الحزن\|حزينة]] جيدا ألآن لأن كاجول لم تعد تمثل مع الشاروخ ولا أعرف السبب لماذا؟ . الافلام الهندية تناقش فضايا مهمة معاصرة منها المشاكل [[سياسة\|السياسية]] والأسرة و[[العادة السرية\|العاطفية]] وتتمتع الان بالتجدد بالمواضيع والالحان . يصل عدد المترددين على دور ال[[سينما]] في [[الهند]] 14 مليون شخص يوميا بينما يصل عدد التذاكر المباعة سنويا الى 4 مليارات تذكرة [http://www.aawsat.com/details.asp?section=37&article=399498&issue=10260]. هلا صار الفلم الهندي يعرض في قنوات [[اوروبا\|أوروبية]] فمثلا في قناة [[بريطانيا\|بريطانية]] بيعرضون فيلم هندي كل أسبوع وهذا دليل على اعجابهم . برأيي أنا أقضل الأفلام الهندية على [[امريكا\|الأمريكية]] لأنها تعالج مشاكل ال[[مجتمع]] الواقعية .	+	الافلام الهندية تناقش فضايا مهمة معاصرة منها المشاكل [[سياسة\|السياسية]] والأسرة و[[العادة السرية\|العاطفية]] وتتمتع الان بالتجدد بالمواضيع والالحان . يصل عدد المترددين على دور ال[[سينما]] في [[الهند]] 14 مليون شخص يوميا بينما يصل عدد التذاكر المباعة سنويا الى 4 مليارات تذكرة [http://www.aawsat.com/details.asp?section=37&article=399498&issue=10260]. هلا صار الفلم الهندي يعرض في قنوات [[اوروبا\|أوروبية]] فمثلا في قناة [[بريطانيا\|بريطانية]] بيعرضون فيلم هندي كل أسبوع وهذا دليل على اعجابهم . برأيي أنا أقضل الأفلام الهندية على [[امريكا\|الأمريكية]] لأنها تعالج مشاكل ال[[مجتمع]] الواقعية .

	يحبها وتحبه , تغني له ربع [[ساعة]] , يغني لها ربع ساعة , فجأة كل الذين حولهم يبدأون ب[[الرقص]] وتظهر أصوات [[الموسيقى]] لا أدري من أين وهم في الجبل . ابو البنت يغضب من ابنته التي أحبت ذلك لشخص [[تسول\|الفقير]] ثم يقوم بحبسها , يأتي [[الرجل\|حبيبها]] إلى نافذتها يغني لها ربع ساعة تغني له ربع ساعة وفجأة يبدأ الحراس وأبو البنت ب[[الرقص]] . تأتي صديقة البنت لتزورها في غرفتها وتسألها عن حبيبها [[المرأة\|البنت]] تغني ربع ساعة, ورفيقتها تغني ربع ساعة . يسمع الأب ابنته وهي تغني فيرحمها ويعفو عنها . يتجه [[الأب]] لبيت حبيبها ويطلب منه أن يزور ابنته ويوافق على [[تزاوج\|زواجهم]] يهرول الحبيب فرحان إلى حبيبته , يغني لها ربع [[ساعة]] , تغني له ربع ساعة ويبدأ خدم البيت بالرقص يعود ابن عم البنت من [[السعودية]] تاركاً عمله هناك في [[الهند]] لم يعجبه الوضع فقام [[الموت\|بقتل]] حبيب الفتاة تصيح الحبيبة وتبكي على [[قبر]] حبيبها ثم تغني بحزن ربع ساعة ثم تموت , لم ينته الفيلم هنا [[روح]] الحبيبة وروح الحبيب تجتمعان بشكل خيالي وتغنيان ساعة ونصف، وحتى نهاية عهد [[الديناصورات]].		يحبها وتحبه , تغني له ربع [[ساعة]] , يغني لها ربع ساعة , فجأة كل الذين حولهم يبدأون ب[[الرقص]] وتظهر أصوات [[الموسيقى]] لا أدري من أين وهم في الجبل . ابو البنت يغضب من ابنته التي أحبت ذلك لشخص [[تسول\|الفقير]] ثم يقوم بحبسها , يأتي [[الرجل\|حبيبها]] إلى نافذتها يغني لها ربع ساعة تغني له ربع ساعة وفجأة يبدأ الحراس وأبو البنت ب[[الرقص]] . تأتي صديقة البنت لتزورها في غرفتها وتسألها عن حبيبها [[المرأة\|البنت]] تغني ربع ساعة, ورفيقتها تغني ربع ساعة . يسمع الأب ابنته وهي تغني فيرحمها ويعفو عنها . يتجه [[الأب]] لبيت حبيبها ويطلب منه أن يزور ابنته ويوافق على [[تزاوج\|زواجهم]] يهرول الحبيب فرحان إلى حبيبته , يغني لها ربع [[ساعة]] , تغني له ربع ساعة ويبدأ خدم البيت بالرقص يعود ابن عم البنت من [[السعودية]] تاركاً عمله هناك في [[الهند]] لم يعجبه الوضع فقام [[الموت\|بقتل]] حبيب الفتاة تصيح الحبيبة وتبكي على [[قبر]] حبيبها ثم تغني بحزن ربع ساعة ثم تموت , لم ينته الفيلم هنا [[روح]] الحبيبة وروح الحبيب تجتمعان بشكل خيالي وتغنيان ساعة ونصف، وحتى نهاية عهد [[الديناصورات]].

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٦:١٢، مايو ١٣، ٢٠١٢
سطر ٦:		سطر ٦:
	اي انه لا تنفعه الدراسة وسيرسب فيساق لل[[سلاح\|خدمة العسكرية الالزامية]].		اي انه لا تنفعه الدراسة وسيرسب فيساق لل[[سلاح\|خدمة العسكرية الالزامية]].

-	احد معاني الطيز هو [[حسني مبارك\|الانحطاط]] في او [[حمد بن خليفة آل ثاني\|قلة القيمة]] كقول الذي يريد ان يشهر باحدهم '''ساخرجه من طيز [[الكلب]]''' باللهجة العامية العراقية '''راح اطلعة من طيز الجلب''' وهنا اجتمع الطيز و[[الكلب]] بكل رمزيتهما الواضحة كرموز [[قندرة\|الانحطاط]] لدلالة بلاغية عالية. ومن الاشعار المؤثرة بذكر الطيز هي :	+	احد معاني الطيز هو [[حسني مبارك\|الانحطاط]] في او [[حمد بن خليفة آل ثاني\|قلة القيمة]] كقول الذي يريد ان يشهر باحدهم '''ساخرجه من طيز [[الكلب]]''' باللهجة العامية العراقية '''راح اطلعة من طيز الجلب''' وهنا اجتمع الطيز و[[الكلب]] بكل رمزيتهما الواضحة كرموز [[قندرة\|الانحطاط]] لدلالة بلاغية عالية ودقة لا تجد لها مثيل. ومن الاشعار المؤثرة بذكر الطيز هي :
		+
		+

	{{قصيدة\|طكني الدهر جلاق\|شق طيزي نصين}}		{{قصيدة\|طكني الدهر جلاق\|شق طيزي نصين}}

→ مراجعة أقدم		مراجعة ٠٣:٤٩، مايو ١٠، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....	+	[[صورة:shirt.jpg\|thumb\|left\|210px\|قميص عثمان]]
		+	'''عثمان بن عفان''' مرحبا بكم في قسم الـ ebay.com التابع لل[[اللاموسوعة\|لاموسوعة]] للمزاد العلني على الإنترنت للتحف النادرة والمواد الأنتيكة , إذا لم تكن قد استخدمت من قبل [[الجنس الالكتروني\|موقع مزاد علني عبر الإنترنت]] فاقرأ [[كتابة مواضيع ساخرة\|ملف التعليمات]] التابع للموقع قبل المزايدة . تذكر جيدا ان المزاد العلني الذي يبدأ ب[[دولار\|سعر]] أقل بكثير مما هو عليه في مزادات علنية لسلع مشابهة قد يدل على منتج [[خرا\|ذي نوعية رديئة]] ، أو قد يعني أن السلعة [[سرقة\|مسروقة]] . التحفة النادرة المعروضة للبيع هذا اليوم هو '''قميص عثمان''' , قميص يمكنك المتاجرة به , أشهر تي شيرت في تأريخ [[العرب]] و [[الإسلام]] وهو قميص أبيض اللون مخضب بدم نوع O +ve , قميص ينزف دما منذ أكثر من 1400 عاما وفيه خصلات لشعر نائلة بنت الفرافصة مع أناملها التي قطعت ب[[سلاح\|السيف]] وكانت نائلة [[المرأة\|زوجة]] عثمان و[[ولادة\|أنجبت]] له من الولد ثلاثًا .
		+
		+	قميص سيد الأولين والآخرين صاحب [[القرآن]] ومرسل الكاتبين في تنسيق أحد مؤلفاته التي حاربه من أجلها الخوارج في محاكم الأمم المتحدة ، حين نسبوا له زورا ، وقاحته ، لنقل القرآن من شيء تتناوله الألسن لشيء تتناوله [[سجن أبو غريب\|مراحيض العراق]] على يد [[امريكا\|جنود الأمريكان]] . صنع القميص من قبل أمة تعيش في عقر ماضيها , أمة ليست كباقي الأمم , أمة لل[[حرب اهلية\|سيف]] فيها صدارة الفعل وللعقل [[ضرطة]] [[طيز\|المؤخرة]] .أمة عقدت مع [[السلفية\|السلف]] عهداً وقالت نطوّع الزمن ، [[الموت\|نئده]] ، نأمره عد الى الوراء ، فإن لم يعد ، عدنا نحن من دونه . نود ان نذكر [[الإنسان\|المشاركين]] في هذا المزاد العلني ان قميص عثمان يسمى في المواقع [[الشيعة\|الشيعية]] الرافضية بقميص '''نعثلا''' فحسب شبكة الشيعة العالمية [http://www.shiaweb.org/books/om_almoamenin_1/pa33.html] فأن [[الأم\|أم]] [[اسلام\|المؤمنين]] قالت :
		+	{{قال\|أقتلوا نعثلا فقد كفر .}}
		+
		+	كلمة نعثل في ما ذكروه بمعاجم اللغة تعني الذكر من [[الأسد\|الضباع]] أو '''الشيخ الأحمق''' . لكن المصادر السنية [http://www.egyptandshia.com/forums/index.php?showtopic=556] تؤكد ان إن [[الإسم\|تسمية]] عثمان بنعثل لم يُعرف إلا من ألسنة قتلة عثمان ، وأول من سماه بها جبلة بن عمرو الساعدي كما في تاريخ الطبري . وروى الطبري هناك أن جبلة هذا كان أول من اجترأ على عثمان ب[[شتيمة\|المنطق السيئ]] ، ثم ردد هذه الكلمة على عثمان بعد جبلة جهجاه الغفاري كما في الطبري وبقيت هذه الكلمة عليه حتى كان آخر من خاطب بها عثمان هو محمد بن أبي بكر حين دخل عليه مع من [[الموت\|قتل]] عثمان فخاطبه بها .
		+
		+	بصفتنا مجموعة من [[عرق\|السكارى]] و الحمقى و عملاء لل[[الموساد\|موساد]] وعملاء ل[[بريتني سبيرز]] و [[رامبو]] فإننا نطالب المخابرات الأمريكية بعدم التدخل بقتل الصحابة و المبشرين [[اليمن\|بالجنة]] لبعظهم البعض فالصحابة عدول حتى لو تقاتلوا بينهم وسحل بعضهم بعضا كما سُحل الصحابي الجليل عثمان بن عفان على يد جمع مبارك من الصحابة الاجلاء ومنهم من هو مبشر بالجنة تصور ان مبشر بالجنه يمثل بجثة مبشر بالجنه هذا لا يحدث الى بتدخل [[امريكا\|امريكي]] .
		+
		+	نذكر [[المرأة\|السيدات]] و [[الرجل\|السادة]] المزايدين ان هذا القميص لا يوجد عليه غبار المعارك لأن سيدنا عثمان وحسب البيهقي الجزء الثالث صفحة 310 والذي إستند على البلادرذي في كتاب انساب الأشراف ان عثمان بن عفان و سواد بن غزية و الحارث بن الحطب و سعد بن عثمان خارجة بن عمر و أوس بن يقضى تركوا إخوانهم و رسولهم يوم معركة أحد حتى أبعدوا عن [[السعودية\|المدينة]] بما يصل ال ى 30 ميلا ولم يعودوا الى يثرب إلا بعد ان وصلتهم الأخبار بعودة [[محمد\|النبي]] إليها ثم جاء الوحي بشأنهم يقول:
		+	{{قال\|إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم [[الشيطان]] ببعض ما كسبوا ولقد عفا [[الله]] عنهم , 155 آل عمران}} .
		+
		+	وكذلك تخلف هذا القميص العثماني عن معركة بدر و تخلف عن بيعة الرضوان حسبما جاء في ابن كثير الجزء الرابع صفحة 29 .
		+	==معاوية وقميص عثمان==
		+	الغريب أن [[معاوية بن أبي سفيان]] طالب [[علي\|عليا]] بدم عثمان فلما انتصر ترك دم عثمان ولم يطالب به أحدا من [[الموت\|قاتليه]] ولما ذكره البعض من أصحابه بدم عثمان ، بعد أن [[دكتاتور\|استتب له الأمر]] ، وسألوه أن يأخذ بثأره فأبى , هذا الكلام موجود في كتاب وعاظ السلاطين للدكتور علي الوردي , ولما طالبته ابنة عثمان بذلك ، فقال لها يعزيها :
		+	{{قال\|ابنة أخي إن الناس أعطونا وأعطيناهم أمانا ، وأظهرنا لهم حلما تحته غضب ، وأظهروا لنا طاعة تحتها حقد ، ومع كل انسان [[سلاح\|سيفه]] وهو يرى مكان أنصاره . فإن نكثنا بهم نكثوا بنا ولاندري علينا تكون أم لنا . ولأن تكوني بنت عم أمير المؤمنين خير من أن تكوني امرأة من عرض المسلمين .}}
		+
		+	إن هذا التصريح من معاوية عجيب فهو يخشى أن يقتص من قتلة عثمان لئلا يثور [[الإنسان\|الناس]] عليه ويفلت من يده [[القائد العربي المحنك\|زمام الخلافة]] . لقد كان معاوية يطالب عليا بأن يسلمه قتلة عثمان ولا يقبل منه عذرا في ذلك . ولكنه عندما صارت إليه الخلافة وجد عذرا لنفسه في الأمر وقبل الناس منه هذا العذر .
		+	==من عاقب عثمان ==
		+
		+	[[صورة:Poor Othman.gif\|thumb\|عثمان معاقبا]]
		+
		+	* '''الجدعان [[مصر\|المصريين]]''' اللي كانوا متنرفزين ومقهورين من [[عمرو بن العاص]] فشكوه الى عثمان لينزعه عنهم ويولى عليهم من هو ألين منه فقام عثمان [[قندرة\|بعزل]] عمرو بن العاص وولى عبدالله بن سعد بن أبي سرح على [[مصر]] . عمرو بن العاص ماعجبوش الخلع ده وبدأ يؤلب الناس على عثمان .
		+
		+	* '''الصحابة''' مثل محمد بن أبي بكر، عمار بن ياسر، عمرو بن العاص، ومحمد بن أبي حذيفة كانو مغتاضين للأنه ولى [[المراهق\|المراهقين]] الولايات وترك الصحابة الأكابر .
		+
		+	* أم المؤمنين ، عائشة, رضي الله عنها و عنه .
		+
		+	* '''اله''' لأنه أحرق [[القرآن\|المصاحف]] وأعطى بني أمية أكثر من [[الغاشي]] .
		+
		+	* '''ورد في كتاب الحقيقة الغائبة''' لفرج فودة أنهم خطفوا السيف من يد عثمان و كسروه نصفين وقذفوه بالحجارة وهو على المنبر وحاصروه ومنعوا المياه عنه .
		+
		+	* '''تعددت الروايات''' في من قتل عثمان لكن هناك إجماع انهم كانوا [[أبو لؤلؤة المجوسي\|عملاء]] للـ CIA وهم محمد بن أبي بكر ، ورفاعة بن رافع ، والحجاج بن غزنة ، وعبد الرحمن بن خصل الجمحي ، وكنانة بن بشر النخعي ، وسندان بن حمران المرادي ، وبسرة بن رهم ، ومحمد بن أبي حذيفة ، وابن عتيبة ، وعمرو بن الحمق الخزاعي ‏.
		+
		+	* '''يذكر الطبري''' في تاريخ الأمم و[[زعماء عرب\|الملوك]] ج 2/ص 687 ان جثة عثمان ترك بلا دفن لمدة 3 أيام .
		+	{{الخلفاء الراشدون}}
		+
		+	[[تصنيف:خلفاء]]

→ مراجعة أقدم		مراجعة ١٨:١٤، مايو ٩، ٢٠١٢
سطر ١:		سطر ١:
-	[[صورة:shirt.jpg\|thumb\|left\|210px\|قميص عثمان]]	+	لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....لا مدخلات هنا .....
-	'''عثمان بن عفان''' مرحبا بكم في قسم الـ ebay.com التابع لل[[اللاموسوعة\|لاموسوعة]] للمزاد العلني على الإنترنت للتحف النادرة والمواد الأنتيكة , إذا لم تكن قد استخدمت من قبل [[الجنس الالكتروني\|موقع مزاد علني عبر الإنترنت]] فاقرأ [[كتابة مواضيع ساخرة\|ملف التعليمات]] التابع للموقع قبل المزايدة . تذكر جيدا ان المزاد العلني الذي يبدأ ب[[دولار\|سعر]] أقل بكثير مما هو عليه في مزادات علنية لسلع مشابهة قد يدل على منتج [[خرا\|ذي نوعية رديئة]] ، أو قد يعني أن السلعة [[سرقة\|مسروقة]] . التحفة النادرة المعروضة للبيع هذا اليوم هو '''قميص عثمان''' , قميص يمكنك المتاجرة به , أشهر تي شيرت في تأريخ [[العرب]] و [[الإسلام]] وهو قميص أبيض اللون مخضب بدم نوع O +ve , قميص ينزف دما منذ أكثر من 1400 عاما وفيه خصلات لشعر نائلة بنت الفرافصة مع أناملها التي قطعت ب[[سلاح\|السيف]] وكانت نائلة [[المرأة\|زوجة]] عثمان و[[ولادة\|أنجبت]] له من الولد ثلاثًا .
-
-	قميص سيد الأولين والآخرين صاحب [[القرآن]] ومرسل الكاتبين في تنسيق أحد مؤلفاته التي حاربه من أجلها الخوارج في محاكم الأمم المتحدة ، حين نسبوا له زورا ، وقاحته ، لنقل القرآن من شيء تتناوله الألسن لشيء تتناوله [[سجن أبو غريب\|مراحيض العراق]] على يد [[امريكا\|جنود الأمريكان]] . صنع القميص من قبل أمة تعيش في عقر ماضيها , أمة ليست كباقي الأمم , أمة لل[[حرب اهلية\|سيف]] فيها صدارة الفعل وللعقل [[ضرطة]] [[طيز\|المؤخرة]] .أمة عقدت مع [[السلفية\|السلف]] عهداً وقالت نطوّع الزمن ، [[الموت\|نئده]] ، نأمره عد الى الوراء ، فإن لم يعد ، عدنا نحن من دونه . نود ان نذكر [[الإنسان\|المشاركين]] في هذا المزاد العلني ان قميص عثمان يسمى في المواقع [[الشيعة\|الشيعية]] الرافضية بقميص '''نعثلا''' فحسب شبكة الشيعة العالمية [http://www.shiaweb.org/books/om_almoamenin_1/pa33.html] فأن [[الأم\|أم]] [[اسلام\|المؤمنين]] قالت :
-	{{قال\|أقتلوا نعثلا فقد كفر .}}
-
-	كلمة نعثل في ما ذكروه بمعاجم اللغة تعني الذكر من [[الأسد\|الضباع]] أو '''الشيخ الأحمق''' . لكن المصادر السنية [http://www.egyptandshia.com/forums/index.php?showtopic=556] تؤكد ان إن [[الإسم\|تسمية]] عثمان بنعثل لم يُعرف إلا من ألسنة قتلة عثمان ، وأول من سماه بها جبلة بن عمرو الساعدي كما في تاريخ الطبري . وروى الطبري هناك أن جبلة هذا كان أول من اجترأ على عثمان ب[[شتيمة\|المنطق السيئ]] ، ثم ردد هذه الكلمة على عثمان بعد جبلة جهجاه الغفاري كما في الطبري وبقيت هذه الكلمة عليه حتى كان آخر من خاطب بها عثمان هو محمد بن أبي بكر حين دخل عليه مع من [[الموت\|قتل]] عثمان فخاطبه بها .
-
-	بصفتنا مجموعة من [[عرق\|السكارى]] و الحمقى و عملاء لل[[الموساد\|موساد]] وعملاء ل[[بريتني سبيرز]] و [[رامبو]] فإننا نطالب المخابرات الأمريكية بعدم التدخل بقتل الصحابة و المبشرين [[اليمن\|بالجنة]] لبعظهم البعض فالصحابة عدول حتى لو تقاتلوا بينهم وسحل بعضهم بعضا كما سُحل الصحابي الجليل عثمان بن عفان على يد جمع مبارك من الصحابة الاجلاء ومنهم من هو مبشر بالجنة تصور ان مبشر بالجنه يمثل بجثة مبشر بالجنه هذا لا يحدث الى بتدخل [[امريكا\|امريكي]] .
-
-	نذكر [[المرأة\|السيدات]] و [[الرجل\|السادة]] المزايدين ان هذا القميص لا يوجد عليه غبار المعارك لأن سيدنا عثمان وحسب البيهقي الجزء الثالث صفحة 310 والذي إستند على البلادرذي في كتاب انساب الأشراف ان عثمان بن عفان و سواد بن غزية و الحارث بن الحطب و سعد بن عثمان خارجة بن عمر و أوس بن يقضى تركوا إخوانهم و رسولهم يوم معركة أحد حتى أبعدوا عن [[السعودية\|المدينة]] بما يصل ال ى 30 ميلا ولم يعودوا الى يثرب إلا بعد ان وصلتهم الأخبار بعودة [[محمد\|النبي]] إليها ثم جاء الوحي بشأنهم يقول:
-	{{قال\|إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم [[الشيطان]] ببعض ما كسبوا ولقد عفا [[الله]] عنهم , 155 آل عمران}} .
-
-	وكذلك تخلف هذا القميص العثماني عن معركة بدر و تخلف عن بيعة الرضوان حسبما جاء في ابن كثير الجزء الرابع صفحة 29 .
-	==معاوية وقميص عثمان==
-	الغريب أن [[معاوية بن أبي سفيان]] طالب [[علي\|عليا]] بدم عثمان فلما انتصر ترك دم عثمان ولم يطالب به أحدا من [[الموت\|قاتليه]] ولما ذكره البعض من أصحابه بدم عثمان ، بعد أن [[دكتاتور\|استتب له الأمر]] ، وسألوه أن يأخذ بثأره فأبى , هذا الكلام موجود في كتاب وعاظ السلاطين للدكتور علي الوردي , ولما طالبته ابنة عثمان بذلك ، فقال لها يعزيها :
-	{{قال\|ابنة أخي إن الناس أعطونا وأعطيناهم أمانا ، وأظهرنا لهم حلما تحته غضب ، وأظهروا لنا طاعة تحتها حقد ، ومع كل انسان [[سلاح\|سيفه]] وهو يرى مكان أنصاره . فإن نكثنا بهم نكثوا بنا ولاندري علينا تكون أم لنا . ولأن تكوني بنت عم أمير المؤمنين خير من أن تكوني امرأة من عرض المسلمين .}}
-
-	إن هذا التصريح من معاوية عجيب فهو يخشى أن يقتص من قتلة عثمان لئلا يثور [[الإنسان\|الناس]] عليه ويفلت من يده [[القائد العربي المحنك\|زمام الخلافة]] . لقد كان معاوية يطالب عليا بأن يسلمه قتلة عثمان ولا يقبل منه عذرا في ذلك . ولكنه عندما صارت إليه الخلافة وجد عذرا لنفسه في الأمر وقبل الناس منه هذا العذر .
-	==من عاقب عثمان ==
-
-	[[صورة:Poor Othman.gif\|thumb\|عثمان معاقبا]]
-
-	* '''الجدعان [[مصر\|المصريين]]''' اللي كانوا متنرفزين ومقهورين من [[عمرو بن العاص]] فشكوه الى عثمان لينزعه عنهم ويولى عليهم من هو ألين منه فقام عثمان [[قندرة\|بعزل]] عمرو بن العاص وولى عبدالله بن سعد بن أبي سرح على [[مصر]] . عمرو بن العاص ماعجبوش الخلع ده وبدأ يؤلب الناس على عثمان .
-
-	* '''الصحابة''' مثل محمد بن أبي بكر، عمار بن ياسر، عمرو بن العاص، ومحمد بن أبي حذيفة كانو مغتاضين للأنه ولى [[المراهق\|المراهقين]] الولايات وترك الصحابة الأكابر .
-
-	* أم المؤمنين ، عائشة, رضي الله عنها و عنه .
-
-	* '''اله''' لأنه أحرق [[القرآن\|المصاحف]] وأعطى بني أمية أكثر من [[الغاشي]] .
-
-	* '''ورد في كتاب الحقيقة الغائبة''' لفرج فودة أنهم خطفوا السيف من يد عثمان و كسروه نصفين وقذفوه بالحجارة وهو على المنبر وحاصروه ومنعوا المياه عنه .
-
-	* '''تعددت الروايات''' في من قتل عثمان لكن هناك إجماع انهم كانوا [[أبو لؤلؤة المجوسي\|عملاء]] للـ CIA وهم محمد بن أبي بكر ، ورفاعة بن رافع ، والحجاج بن غزنة ، وعبد الرحمن بن خصل الجمحي ، وكنانة بن بشر النخعي ، وسندان بن حمران المرادي ، وبسرة بن رهم ، ومحمد بن أبي حذيفة ، وابن عتيبة ، وعمرو بن الحمق الخزاعي ‏.
-
-	* '''يذكر الطبري''' في تاريخ الأمم و[[زعماء عرب\|الملوك]] ج 2/ص 687 ان جثة عثمان ترك بلا دفن لمدة 3 أيام .
-	{{الخلفاء الراشدون}}
-
-	[[تصنيف:خلفاء]]